早年拟献长扬赋，昭代争传孝子诗。
人自青衿沾化雨，客从玉树见丰姿。
杜鹃向夜啼偏早，蝴蝶留春梦亦迟。
更自销魂追远日，于今鸡骨上支离。
【注】长扬赋：汉班固的辞赋。孝子诗：唐李峤的《孝子诗》。青衿：古时学生所服，借指读书人。《礼记》：士之子恒以学，及入大学，升歌彻琴，坐而肄业；大成冠、大带、朝同爵、皮弁、祭、射、御、书、数，无非君教也。
【赏析】
《赠张孝子绍祖》是唐代诗人王维的一首五言绝句。此诗前四句写诗人少年时代对孝道的尊崇和对孝子的推崇，后两句抒发诗人对亡友的怀念之情。此诗在内容上没有多少新意，但在艺术形式上却颇具匠心，全诗一气呵成，语言简炼，感情深沉。
首联点出“孝子”这一主题，诗人早年就立志要献一篇长扬赋，歌颂孝子之德，以垂范后世。昭代，即昌明的时代，诗人认为这个时代应该传颂孝子之诗。
颔联承上启下，诗人把孝子与自己的身世相比喻。青衿（jīn襟）指的是古代读书人所穿的青色衣服，这里泛指读书人。化雨，喻指慈母般的教育。玉树，这里借指高才之人，用以比喻孝子。丰姿，这里借指孝行。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗云：“纨绔不饿死，儒冠多误身。”韩愈《送石处士序》说：“若处士者，本以道德立身者也，今乃以文墨事人，是弃毛羽而复赘赘焉。”可见文人亦应重道德，轻文墨。
颈联写诗人追忆自己年轻时与好友相聚的情形，以及朋友离去后的痛苦心情。杜鹃鸟的叫声比别的鸟叫得早一些。因为诗人此时已远离故乡，思念友人的心情更迫切。蝴蝶恋花不舍，留连在春天里迟迟不飞走。这句诗用蝶恋花来比喻诗人与好友的情深义重。
尾联抒发诗人对亡友的深切怀念。诗人想借助昔日与友人欢聚的情景，来排遣心中因朋友逝去而产生的哀伤之情。然而，时光荏苒，岁月如流，如今只能看到那些支离破碎的鸡骨了。这是诗人对亡友的深情怀念，也是对人生无常的感慨。
这首诗通过诗人对友人的怀念，表达了他对友情的珍视和对人生无常的感慨。诗人用简洁的语言表达了深沉的情感，使读者在欣赏诗歌的过程中也能感受到诗人内心的悲凉与孤独。