十里郊原信步游,每逢嘉树且休休。
旌旗却忆长安道,潇洒终应此日优。
十里郊原信步游,每逢嘉树且休休。
旌旗却忆长安道,潇洒终应此日优。
注释:在郊外宽广的平原上信步闲游,每当看到美丽的树木时便悠然自得。想起曾经在长安道路上飘扬的军旗,如今在这里依然洒脱自如。赏析:这是一首描写作者游览自然风光的诗。诗人用“十里郊原”和“每逢嘉树”描绘了一幅宁静优美的画卷,表现了他对大自然的热爱之情。同时,也流露出他对过去生活的怀念和对现实生活的满足感。
十里郊原信步游,每逢嘉树且休休。
旌旗却忆长安道,潇洒终应此日优。
十里郊原信步游,每逢嘉树且休休。
旌旗却忆长安道,潇洒终应此日优。
注释:在郊外宽广的平原上信步闲游,每当看到美丽的树木时便悠然自得。想起曾经在长安道路上飘扬的军旗,如今在这里依然洒脱自如。赏析:这是一首描写作者游览自然风光的诗。诗人用“十里郊原”和“每逢嘉树”描绘了一幅宁静优美的画卷,表现了他对大自然的热爱之情。同时,也流露出他对过去生活的怀念和对现实生活的满足感。
诗一: 南州高士出皇都,阴雨三旬汇若湖。 一旦铨郎辞墨绶,满朝台谏伏青蒲。 注释:南州高士,指徐明衡;皇都,指南京;阴雨三十日,形容时间久长;汇若湖,指的是杭州西湖。 赏析:首句写徐明衡作为南州的高士被选拔至皇都,暗示他具有非凡的才能和地位。第二句描绘了一个长时间的阴雨天,形容时间的漫长和环境的艰苦。第三句表达了徐明衡离开官场后,满朝官员都对他表示敬意和羡慕。第四句则是对徐明衡的赞扬
注释:三月的黄河汾水两岸风光秀丽,我行走在通往献王家的道路上。清江上空有云朵守护,龙眠山安然无恙;碧汉天空风高气爽,雁群斜飞成行。道路崎岖忘记辛劳,因日食而感到疲惫;尘襟忽然变得清新,闻到了春天的气息。光辉仪态不能让人隔绝,柳树轻拂着青枝,梅花绽放着芬芳。 赏析:这首诗描写的是诗人在前往献王家的路上所见到的美丽景色和感受到的美好心情。诗中“三月河汾剩物华”描绘出一幅美丽的春景图,河水清澈
【注释】 《和吕豫石天部儆学诗十首》是南宋诗人陈亮的组诗作品。此诗为第四首,作者借“游丝”自喻,以“赘疣”、“扰”、“钩”等词,抒发自己对世俗名利的厌倦之情。 身外:身上。赘疣:赘生在皮肉上的瘤子。 营营:忙忙碌碌的样子。事:指世俗的名利、权位。 翻成:反而使……变成……扰:扰乱。 直肠:通体正中;比喻正直的人。硬作钩:把正直的人当作钓饵。 甘饮:乐于饮酒。 著屐(jī):穿木底的鞋。屐,音基
睿思讲罢讲何思,请更参详率性时。 膝下瞻依宁俟虑,井边怵惕那容迟。 也知研究堪穷髓,绝胜疏浮但撩皮。 只是不思原圣脉,入门争可让些儿。 注释: 1. 睿思:深远的思考,指对学问或真理的深入思考。 2. 讲何思:询问如何思考或如何对待思考。 3. 率性时:遵循本性的时候,即按照自己真实的想法和本性去行动。 4. 膝下瞻依:形容子女或下属对父母或上级的依赖和尊敬。 5. 宁俟虑:宁愿等待思考的结果
注释:牛耳词坛,指文人聚集的词坛。孰与京,与谁相比?留连,舍不得离开。端为迟行,是为了推迟行程。几年相忆,好几年来一直思念。双鱼赤,指书信。躬逢,亲自遇到。错落奚囊,指才学出众或学问渊博的人。刚喜极,非常高兴。咨嗟嫠纬,指感叹自己年老色衰。却愁生,感到忧愁。全凭一醉浇离绪,全靠借酒浇愁来消解离别的痛苦。到东人,指东晋名士谢安。呼酒觥,请喝酒。 赏析:这首诗是作者在告别友人太宇贤藩时所作
【注释】 勿用区区叹德孤:不要因为自己德才不济而感叹孤单。 茫茫宁匪尽人夫:茫茫大海难道不是天下所有的男子吗? 试询乾父皆男也:试着问问那些父亲们,他们都是男的啊! 可道街氓不圣乎:可以这样说,街头的百姓中难道没有圣人吗? 有我一堂分肺腑:有我一家人,我们的家就像肺腑一样。 同人千圣点头颅:我们这些平凡的人,也能像千千万万圣贤一样去努力、去奋斗。 阳和未到冰难解:太阳暖和了,冰雪才能融化。
我们来解读这首诗的诗句和翻译: 第一句“共道榴花结子多”,意思是说人们通常认为榴花(即石榴)的果实非常多。这里,“共道”表示大家普遍的看法,而“榴花结子多”则是对这种看法的具体描述,强调了榴花果实的丰富。 第二句“百花阶下共森罗”,描述了一种景象,即在百花盛开的台阶下,各种花卉繁盛地生长。这里的“百花阶下”指的是一个花卉众多的地方,而“森罗”则意味着丰富多彩且密集。 第三句“滔滔万派归沧海”
这首诗是唐代诗人白居易的作品,全诗如下: 吾性原从未有孩,五常百行甫成才。 太初太始须参也,一欲一为可漫哉。 身濯江流才是洁,眼迷跬步未云开。 曾观乡党十篇否,检点衣裳饮馔来。 注释: 1. 吾性原从未有孩:我的性格原本没有孩子气,即纯真无邪。 2. 五常:儒家认为的人的五种基本道德修养。 3. 百行:指人的各种行为和品德。 4. 太初太始(tài chū tài shǐ):古代哲学用语
【注释】 和:应和;天部:指天上。尼山:指泰山,因山上多石而得名。盍(hé):何不。分:区分。介:界限,界限分明。殷殷:勤苦的样子。防错:防止差错。殷殷防错常询路,战战临深为过关:殷殷地勤于防范错误,常常询问道路,在深深的水中过河,要谨慎行事。老我:指作者自己。耿耿:有心事的样子。中宵耿耿未能闲:深夜里心事重重,睡不着觉。 【赏析】 《和吕豫石天部儆学诗十首其七》是宋代文学家曾巩的作品
注释:不要随便把心意当作心,才说寻找心是找不到的。 固然在一腔难以问际,虽然万备不容针。 不是凭轴在空轮饰,觅得丹来遍地金。 千古斋心颜氏子,聪明黜尽只潜沉。 赏析:这首诗表达了诗人对于修行、修炼和悟道的深刻见解。首句"等闲莫把意为心",告诫人们不要轻易把心意当作真正的心;次句"才说寻心无可寻",进一步强调了这一点,指出真正的心是无法寻找到的。第三句"固在一腔难问际",则揭示了修行者在修行过程中
《题北园十五首》其十一 曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明代万历二十年(公元1592年),他进士及第,以淮安推官征授刑科左给事中。他的诗词作品,多反映了他对国家和人民的深切关怀。 《题北园十五首·其十一》的诗意与译文,通过曹于汴的细腻笔触,将读者带入了一幅幅生动的画面。“陇头小坐说当年,逐牧随农过绿阡。”“陇头”指的是陇头山,这里象征着历史的沉淀与自然的宁静
半生炊黍未全醒,羸体相看便不宁。 非是贪官非爱寿,个中不了为惺惺。 译文注释: 曹于汴(字自梁):明·曹于汴的诗作《题北园十五首其十二》。 半生炊黍未全醒,羸体相看便不宁。 半生:指一生。炊黍:煮黍米。未全醒:没有完全清醒。羸体:瘦弱的身体。相看:彼此相望。便不宁:便感到不安。 非是贪官非爱寿,个中不了为惺惺。 非是:不是因为。贪官:贪婪的官员。非爱寿:并不是因为爱长寿。个中:其中的原因。了
注释:春天过去,园中的花已经凋谢,秋天即将到来,树枝上只剩下几片叶子。黄昏时分,我和花儿相对而泣,眼泪纵横交织在一起,如同泪水一般。 这世间的大事往往关系到我们的情思,所以只有清风和明月才能真正理解我们的心情和感受
【注释】 累累:重叠。指高耸的坟墓。 高冢:指高高的坟山。 古碣(jié):石质碑刻,多刻有文字、图画等。 苔封:长满了苔藓。 银珰(dāng):指镶嵌在玉饰、首饰上的金属或宝石。此指玉制的装饰物。 拜:通“矅”,用头撞地表示敬意的动作。 口为碑:以口代碑。比喻口头流传。 【赏析】 这首诗是作者晚年在北园题咏的五首诗之一。诗中描绘了诗人对墓地的观察,通过对墓地的描写
以下是对《题北园十五首 其八》的逐句解释: 1. 石桥桥畔濯沧浪:描述了一座石桥,桥边有一片宽广的水面,水波荡漾。这里的“濯沧浪”指的是洗去一身的疲劳和尘埃,象征着心灵的净化和宁静。 2. 高柳阴浓足午凉:描绘了高大的柳树形成的浓荫下,中午时分带来的凉爽。这里的“足午凉”表达了一种舒适和宁静的感觉,仿佛是自然给予人们的恩赐。 3. 野老班荆情共适:展现了一群老者聚在一起,共享着简单的乐趣
万里黄河一线流,茫茫大地水中沤。 非非是是莫相聒,一夜西风欲白头。 注释:在这首诗中,"万里黄河一线流"意味着黄河的流域非常宽广,像是一条连绵不断的线;"茫茫大地水中沤"则形象地描绘了整个大地被水覆盖的景象。这两句诗通过黄河与大地上水的对比,展现了诗人对自然景观的深刻感受。"非非是是莫相聒"表达了诗人对纷扰世事的厌倦和对宁静生活的追求;"一夜西风欲白头"则是诗人对自己年华老去、岁月流逝的感慨