生传徽懿死传芳,一节端居四十霜。
细读铭文知往事,漫凭哀些发潜光。
柔嘉不愧千金子,窈窕真堪百两将。
侍膳北堂尊俎具,采芳南涧藻蘋香。
声和琴瑟辉联玉,梦协熊罴喜弄璋。
自古物情妨两大,从来女事惜偏长。
惊看明月台前镜,破作龙泉匣底钢。
漏促鸡鸣连夜杼,灯移儿影上空床。
到门惟有遗金妇,感旧时来乳哺娘。
教养渐收贫古业,婚丧已尽嫁时装。
居幽眇若微尘寄,值乱几如断梗亡。
沟壑心期惭未了,铅华颊舌笑空狂。
荆钗短发何年白,宿草孤坟卒岁黄。
本为良人存世祀,不劳明府乞恩章。
忧伤太早生多病,冻饿全经死亦常。
千古东屏山下路,烟云星斗共苍茫。

这首诗是刘廷信为其母亲撰写的《生传徽懿死传芳》十六韵。下面是对这首诗逐句的翻译和注释:

1. 生传徽懿死传芳,一节端居四十霜。

  • 生传徽懿:生下就继承母亲的美德和才艺,如同继承了她的徽号和德行。
  • 死传芳:母亲在去世后仍留下了美好的品质和名声,如同她生前留下的芬芳。
  • 一节端居四十霜:母亲一生端庄,如霜般纯洁坚贞,历经四十年的风霜。

2. 细读铭文知往事,漫凭哀些发潜光。

  • 细读铭文:仔细品味母亲留下的诗文,了解她的过去和往事。
  • 漫凭哀些发潜光:通过吟诵和怀念,抒发对母亲深深的哀思和怀念之情,仿佛能激发出内在的光辉与力量。

3. 柔嘉不愧千金子,窈窕真堪百两将。

  • 柔嘉不愧千金子:母亲的温柔贤淑,使她不愧为千金之子(即女儿)。
  • 窈窕真堪百两将:母亲的美貌和气质,足以媲美古代美女,让人联想到汉代的名将卫青(卫百两)。

4. 侍膳北堂尊俎具,采芳南涧藻蘋香。

  • 侍膳北堂:母亲在北堂(即内室)侍奉饭菜,体现出对家庭的责任感和爱心。
  • 采芳南涧:母亲在南边的溪涧采摘花草,享受自然之美,也体现了她的生活情趣。

5. 声和琴瑟辉联玉,梦协熊罴喜弄璋。

  • 声和琴瑟:音乐和谐,如琴瑟之声般悦耳动听。
  • 梦协熊罴喜弄璋:梦境中与雄壮的动物熊罴共舞,喜悦地玩弄着象征吉祥的玉璋。

6. 自古物情妨两大,从来女事惜偏长。

  • 自古物情妨两大:自古以来,男性主导的社会观念往往阻碍了女性的发展。
  • 从来女事惜偏长:女性往往被期望承担更多的家庭责任,这种传统观念一直延续至今。

7. 惊看明月台前镜,破作龙泉匣底钢。

  • 惊看明月台前镜:看到台上的明镜,映照出自己的容颜,令人惊讶。
  • 破作龙泉匣底钢:明镜破碎后化为钢铁,象征着坚强或坚韧不拔的精神。

8. 漏促鸡鸣连夜杼,灯移儿影上空床。

  • 漏促鸡鸣连夜杼:夜深人静时,只有时钟的声音伴随着织机的声响。
  • 灯移儿影上空床:随着灯光移动,孩子的影像映在地上,但床上空无一人,增添了孤独感。

9. 到门惟有遗金妇,感旧时来乳哺娘。

  • 到门惟有遗金妇:家中只剩下那位曾经给予母爱的母亲。
  • 感旧时来乳哺娘:回忆起母亲过去的慈爱和照顾,心生感慨。

10. 教养渐收贫古业,婚丧已尽嫁时装。

  • 教养渐收贫古业:随着年龄的增长,母亲的教育逐渐减少,但她依然保持着古老的智慧和品德。
  • 婚丧已尽嫁时装:母亲已经完成了婚姻和丧葬的仪式,现在开始准备嫁妆。

11. 居幽眇若微尘寄,值乱几如断梗亡。

  • 居幽眇若微尘寄:母亲居住在狭小的空间里,如同微小的尘埃一般。
  • 值乱几如断梗亡:面对乱世,她如同断了的树枝一般,难以生存。

12. 沟壑心期惭未了,铅华颊舌笑空狂。

  • 沟壑心期惭未了:内心深处对母亲的愧疚感无法消除。
  • 铅华颊舌笑空狂:尽管表面装得很开心,但内心却充满了空虚和不安。

13. 荆钗短发何年白,宿草孤坟卒岁黄。

  • 荆钗短发何年白:母亲曾经用荆条编成的小钗插在头发上,如今这些头发已经白了。
  • 宿草孤坟卒岁黄:墓地里的野草已经枯黄,表明母亲去世已有多年。

14. 本为良人存世祀,不劳明府乞恩章。

  • 本为良人存世祀:母亲生前是一位贤良的妻子,为世人所敬仰。
  • 不劳明府乞恩章:不需要官府的恩典或援助,她已自食其力,无需他人施舍。

15. 忧伤太早生多病,冻饿全经死亦常。

  • 忧伤太早生多病:过早地承受了忧愁和疾病的痛苦。
  • 冻饿全经死亦常:在贫困和饥饿中度过一生,最终去世也成为了常态。

16. 千古东屏山下路,烟云星斗共苍茫。

  • 千古东屏山下路:母亲生活的时代久远已久,留下了无数的故事和传说。
  • 烟云星斗共苍茫:周围的景色如同烟云和星斗一般广阔而渺茫,反映了母亲生活的艰难和艰辛。
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