数竿修竹径新开，容膝吾安禦暑台。
懒未晒书愁伏断，闲方煮茗待僧来。
谈禅浅亦恬生死，说梦空能任踏跆。
徒自苦无康济法，耳听得过口衔杯。
删严咏暑
数竿修竹径新开，容膝吾安禦暑台。
懒未晒书愁伏断，闲方煮茗待僧来。
谈禅浅亦恬生死，说梦空能任踏跆。
徒自苦无康济法，耳听得过口衔杯。
注释：
删严咏暑：这是一首描绘夏日景色和心境的诗。
数竿修竹径新开，容膝吾安禦暑台：形容竹子生长旺盛，新枝嫩叶，如同一座绿色的山丘般屹立。“御暑台”则暗示诗人在炎热的夏天里，选择在这里避暑。
懒未晒书愁伏断，闲方煮茗待僧来：描述诗人因为天气炎热而不愿去晒书，而是在清凉的环境中品茶、阅读。等待僧人的到来，可能是为了一起谈论佛教禅宗或梦境等话题。
谈禅浅亦恬生死，说梦空能任踏跆：这里可能是指诗人通过禅宗和梦境来寻找内心的平静。
徒自苦无康济法，耳听得过口衔杯：诗人感叹自己虽然努力寻找解决问题的方法，但最终却只是徒劳无功。同时，他也可能感到无聊至极，只能通过听音乐来消磨时间。
赏析：
这首诗以简洁的语言和生动的描绘，展现了诗人在炎热的夏天里的生活状态和心境。从“数竿修竹径新开”开始，诗人就描绘了一幅生机勃勃的夏日景象。接着，“容膝吾安禦暑台”进一步强调了诗人在炎炎夏日中的避暑之地。然后，诗人通过“懒未晒书愁伏断，闲方煮茗待僧来”，表达了自己在炎热中不愿晒书、喜欢静坐品茶的情景。最后一句“谈禅浅亦恬生死，说梦空能任踏跆”，则可能反映了诗人对佛教禅宗和梦境的思考。整首诗语言简练，意境深远，让人感受到了诗人在炎热的夏日里的孤独和无奈。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。