应是归休日，安贫得所如。
鹿裘新著便，贝带旧游疏。
返舍因争席，还山羡卜庐。
闭关无远意，不著绝交书。
【注释】
应是归休日，安贫得所如：应是说应当在归隐之日了。安贫得所如，意思是在隐居之时能够心无旁骛的做自己的事情。
鹿裘新著便，贝带旧游疏：穿着新的鹿皮衣服，旧的佩饰也显得陈旧了。
返舍因争席，还山羡卜庐：返回家中时与朋友争论席次，羡慕隐居山林的简朴生活。
闭关无远意，不著绝交书：闭门谢客没有远行的意愿，不再写绝交信。
【赏析】
这首诗是酬赠之作，作者在诗中表达了自己归隐的愿望和对友人的期望，同时也抒发了对自然生活的热爱和向往。
第一句“应是归休日，安贫得所如”，诗人表达自己应当是在归隐之日开始的时候，能够安心地享受清贫的生活，过自己想要的生活。这里诗人表达了自己的心愿，希望能够摆脱世俗的纷扰，过上一种宁静而淡泊的生活。
第二句“鹿裘新著便，贝带旧游疏”，诗人描绘了自己新买的鹿皮衣和新买的佩饰，表达了自己在隐居生活中过得自在、舒适。这里的“鹿裘”是指古代士人所穿的鹿皮制外衣，象征着自由自在的生活。“贝带”则是古代士人所佩戴的装饰品，象征着高雅的生活品位。诗人通过这两个细节，展现了他在隐居生活中的安逸和满足。
第三句“返舍因争席，还山羡卜庐”，诗人表示自己回到家乡之后，会与朋友争夺座位，希望能够在家乡过上隐居的生活，羡慕那些选择隐居山林的人。这里的“争席”是指争夺座位，象征着诗人对官场的厌倦和对隐居生活的向往；“卜庐”则是指选择一座简陋的房屋来居住，象征着诗人对简单生活的渴望。
第四句“闭关无远意，不著绝交书”，诗人表示自己闭门不出，没有远行的打算，也不再写绝交信。这里的“闭关”是指闭门不出，象征着诗人对自己内心世界的独立和自由；“绝交书”则是指断绝往来的信函，象征着诗人对于人际交往的淡薄和对于名利的不屑。
这首诗通过诗人的内心独白，传达了自己对官场的厌倦和对隐居生活的向往，同时也表达了自己对于简单生活的热爱和追求。