明代陈登《送池景大之淳安训导》释义

【注释】 湓江：指江西的湓江。湓江是长江支流，发源于江西宜春县。敷教雨：喻恩泽如甘雨。京国：京城，这里泛指朝廷，即帝都或首都。吹嘘：吹捧，捧场。词林笔：文学创作。大典书：皇帝诏令或帝王诏书等重要文书。赐金分内帑：赐予金钱在国库中。内帑：国库中储存的钱财。置酒驻行车：设宴饯行。车：车子，这里指送行者的车子。惆怅：悲伤、愁苦。那堪：怎能忍受？迫岁除：临近年终时。 【赏析】

乡园何契阔，客路重绸缪。 【注释】：契阔：久别；重：重复。形容离乡背井时心情愁苦。 【赏析】：首二句是全诗主旨所在，写诗人因离别而产生的哀伤与愁思。“契阔”意为长久别离，“重绸缪”指反复思考、牵挂。诗人在异乡他乡，思念家乡和亲人的心情自然十分深切。 暑雨三桥月，凉风孤馆秋。 【注释】：暑雨：夏季的雨水。三桥：地名，在今河南省孟县西南。孤馆：孤单的客舍。 【赏析】：这是第二联

解析： 1. 诗句释义与注释： - "廿八人中最白眉" —— 此句表明在众多的人中，他（诗人）是其中最年长的。在这里，“廿八”可能指年龄，“白眉”通常用来形容老年人的眉毛，象征着经验丰富和智慧。 - "相逢每恨识君迟" —— 每次遇到时都遗憾不能更早地认识此人。"相逢" 指的是相遇或者相会，“恨”表达了对这种情况的遗憾或不满。 - "虚心犹抱霜台节" —— 虽然心怀谦虚，但仍然保持着清高的节操

【注】都门：京城城门。同为客：一起作客。朔州：今山西朔县，是宇文冈的故乡。 都门秋欲尽，雨雪已霏霏。 顾我同为客，怜君未授衣。 计程还朔漠，归思绕庭闱。 别去重回首，长空一雁飞。 注释译文赏析： 全诗共八句，前四句写送别时的情景，后四句写别后的怀想。首二句写在京城送别友人，正值深秋，秋意将尽，寒气逼人，而友人却身披风雪，冒严寒来到京城。这两句看似平常无奇，其实蕴含着诗人对友人的关切

【注释】 凤台：指福州城。腊尽：腊月结束。离声：离别之声。行色：出行的装束。斗酒：一斗酒。闽中：今福建地区。严濑：地名，今福建省建瓯县西。严濑孤帆：指诗人乘船远行。严濑：山峡名，在今福建建瓯县西北。闽中：指福建地区。夸盛事：炫耀当地的盛大事情。 【赏析】 这是一首送别诗。诗人于凤台冬尽时告别友人林邦楚，嘱他书信成后即还吴航，自己将北行。全诗写景抒情，情景交融，风格沉郁顿挫。首联描绘了一幅送别图

寄二甥 译文： 好久没见到你的外甥了，我非常想念他，就像断了肝肠一样。 龙龛曾经听到过雨声，雁塔曾经回忆起酒杯的芳香。 心志如白水清澈常在，事业如青毡茂盛不荒。 等到将来再相见的时候，希望你不要只比魏元阳还要强。 赏析： 这首诗是诗人写给自己的外甥的信，表达了对外甥的关心和期望。首句“不见吾甥久，相思欲断肠。”直接点明写信的原因是因为长时间没有见到外甥，所以心中充满了对他的思念。这种相思之情

隐居 庞君居鹿门，郑子耕谷口。 西山蕨正肥，此乐君知否。 赏析： 这首诗描绘了两位隐士的隐居生活。首句“庞君居鹿门”和“郑子耕谷口”，分别描述了他们的隐居地点——鹿门山和谷口，这是古代著名的隐居地。接下来两句“西山蕨正肥，此乐君知否”则描绘了他们隐居生活的惬意和满足，表达了他们对隐居生活的喜爱和满足。整体而言，诗中通过描述具体的隐居地点和生活状态，展现了隐士们的高洁品质和对世俗纷扰的超脱

【注释】 文园：汉赋家司马相如的号。 栗里：地名，在四川江油县西。相传汉代司马相如是此里的隐士，所以称其隐居之地为“栗里”。 相如：指司马相如，这里代指陶潜。 毗陵：地名，在今江苏宜兴县。 看花况是春风后：意谓春日里去观赏百花。况，何况；更。 何事：何须；何必。 都门：京城长安。 临岐：面对岔路口，引申为人分别时依依不舍。 【赏析】 这是一首送别诗。首联点明送别的地点，写陶仲钧归长乐

首石峰南祖帐开，山花堤柳送离杯。 百壶酒尽青骊远，五緉风来彩鹢催。 楚地传说徐稚的隐逸故事，汉代重用贾谊的才能。 新诗不需题函寄去，乘兴一同吟咏至凤台。 注释： 首石峰：指著名的首阳山，相传这里是老子出关之处。这里借指高廷礼应举进京的地方。 祖帐：饯行时设的帐篷，也泛指饯行宴。 山花、堤柳：分别指山间的花朵和堤岸旁的柳树，都是离别时人们常常折取赠别的花草。 离杯：离别时用来盛酒的杯子。 百壶酒尽

注释： 绿水映着柴门，碧山环绕着房屋。 长久以来忘却了世俗的纷扰，白鸥是我最好的朋友。 赏析： 这首诗描绘了一个闲适自在的生活图景，表达了诗人远离尘嚣、归隐田园的愿望。 首联“绿水映柴门，青山绕环堵”。“绿水”“青山”都是大自然中常见的景象，它们与“柴门”“环堵”（即房屋四周）相映成趣，构成了一幅美丽的山水画。诗人通过描绘这美景，为后面的抒情做了铺垫。 颔联“机心久已忘，白鸥是吾侣”

【注释】 秦淮：即秦淮河。谢秀才：指诗人的朋友。南归：到南方去。粤（yào）：广东，今广东省。 【赏析】 这是一首送别诗。前两句写景，后两句写情，表达了诗人对友人的深情厚意。 “雪霁秦淮野水生”，大雪过后，秦淮河畔的野水涨起来了。“雪霁”是说下过雪后天气晴了，“霁”就是雨雪停止的意思。 “客中无奈别同声”，“客中”指在异乡做客。“无奈”意思是没有办法，无可奈何。这句的意思是：我处在异乡

这首诗是一首描述元宵节灯会的诗。下面是每一行的详细解读： 1. 鳌耸三神秀，巍巍凤阁前：鳌（一种海龟或大龟）高耸，象征着三神（指三位神仙）的壮丽景象，在华丽的凤阁前展现。 2. 四时调玉烛，万斛吐金莲：四时（春夏秋冬）调节着玉制的烛台，万斛（即万石）吐出金色的莲花。这里的“万斛”指的是巨大的花灯，用来形容灯火辉煌的场景。 3. 宝树祥光焰，璇穹璧月圆：宝树上闪烁着祥和的光芒

这首诗是唐代诗人李峤的作品，属于应制诗。应制诗是皇帝为臣子所作，要求对仗工整、押韵规范。此诗应是应诏之作，颂扬圣明之主。 下面是每句的解释： 1. “圣主临天位”：这里的“圣主”指的是英明的君主，他们统治着天下，处于至高无上的位置。 2. “仁恩被八荒”：仁德的皇恩遍及四方，没有边际。"八荒"指全国各地，也泛指整个宇宙。 3. “明时呈异质”：在明智的时代，展示了不同寻常的品质。 4.

【注释】 九峰：指庐山的九个山峰，因形似九条巨龙盘绕而得名。溪水：指瀑布飞泻而下形成的水流。洞：指猿洞。碧萝：形容山间青翠的藤蔓。猿：指猿猴。 郁嵯峨：指山势高耸、连绵不断的样子。薜萝：一种植物，常缠绕树木生长。洞口阴阴长薜萝：指猿洞外藤蔓缠绕，显得阴暗幽深。 猿：指猿猴。仙成：传说中得道成仙的人。去：离去。石床：指岩石上天然形成的床榻。丹灶：指炼丹炉灶。碧苔多：指丹灶周围长满了绿色的苔藓。

【注释】晦堂：晦庵禅师号。柏山：在江西，晦庵曾于此讲学。锡：古代僧侣所持的锡杖。 这首诗是诗人为晦庵禅师送别回柏山而作。全诗以“送”字为主笔，首联写诗人送师归去的情景，颔联写吴楚两地之遥和晦庵的宦情，末联写送别后的乡情

【注释】 生公：指佛陀，这里指佛教。色相：佛性。几重：重重，多层。龙龛：佛经名，即《龙藏》。飞锡：指行脚僧。 【赏析】 这首偈诗是诗人寄赠灵峰无垢上人的一首和韵诗作，表达了他对上人的仰慕之情。首句写生公说法，色相前隔重山。次句遥想龙龛才出定，又还飞锡下灵峰。三、四两句，写上人远游而来，与自己同参佛性。“生公”指佛陀，这里指佛教。“色相”是佛性，佛性本来清净无染，不受任何尘世污染的迷惑