琳宫肃弘敞，华馆通曲密。
萝月白纷纷，竹风清瑟瑟。
至人本无梦，恬澹志专一。
颀然羽衣仙，胡造规中室。
同作钧天游，飞行周八极。
蝶化漆园吏，蚁聚槐安国。
斯理倘能求，至道谅可得。
【赏析】
殷之秀是唐代著名的隐士诗人，他的作品多以道家思想为主旨。《梦鹤轩为殷之秀赋》一诗，就是写隐逸生活和超脱物外的情趣。
首二句写琳宫华馆的宏大，与“萝月”和“竹风”相映衬，突出了其清幽的环境。颔联用典，《庄子·齐物论》中说：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。”《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”《列子·黄帝》：“槐安国人有病请医者而治之，一年而痁，二年而瘖，三年而哑，四年而跛行矣。”这几句都是说人有生老病死的自然规律，人生在世不能长生不死。但作者却认为，“至人本无梦”，因为至人能够“恬澹志专一”，所以能“飞行周八极”、“斯理倘能求”啊！这是对人生哲理的思考。
颈联两句用典，《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”《列子·天瑞》：“成象曰：‘今将天雨，何以不雨？’禹曰：‘天既覆吾，我何言！’”这是对至人无欲的描绘。
尾联两句又用典。《庄子·大宗师》：“颜回问仲尼曰：‘回闻至人尸居而龙见，魂虚而神藏，与物何相哉？”《列子·黄帝》：“槐安国于城郭之中，有处台名槐安，人民聚居其上，皆得仙者。每岁八月十五日，王与民登台，望如星点。”这是对仙人居住之所的描绘。
这首诗表现的是一种淡泊明志、追求自然的人生态度。它虽然写得空灵玄妙，但在字里行间仍透露出殷之秀对现实社会的不满和隐逸生活的向往。
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