青苔冷冷照柴扉,也有闲人伴息机。
枣柏先生移锡至,烟波老叟掷纶归。
玄言不怕知音少,碧落从来赝本稀。
燕雀相逢堪自得,懒随黄鹄薄天飞。

译文:

青苔静静地覆盖着柴门,偶尔也有闲人与它为伴。

枣柏先生将锡杖移到这里,老渔翁放下钓竿归去。

玄言不怕知音少,碧落从来赝本稀。

燕雀相逢堪自得,懒随黄鹄薄天飞。

注释:

  • 青苔: 一种绿色的植物,常生长在湿润的地方。
  • 柴扉: 是指简陋的木门。
  • 闲人: 指不忙不急、悠然自得的人。
  • 枣柏先生: 指传说中的仙人或道士,常用以指代隐退高士。
  • 烟波: 泛指水气弥漫的景象。
  • 掷纶: 指抛网捕鱼,是古代的一种钓鱼方法。
  • 玄言: 指道家的哲学理论和深奥的道理。
  • 知音少: 意思是懂得欣赏和理解自己言论的人很少。
  • 碧落: 天空,也用来形容高远的境界或事物。
  • 赝本: 假货或仿制品。
  • 燕雀: 比喻平凡之人,没有大志向。
  • 黄鹄: 即天鹅,古代传说中的仙鸟,常用来比喻有远大抱负的人物。

赏析:
《病中漫兴八首》是唐代诗人贾岛创作的一组七言绝句。此组诗反映了作者在疾病中的所思所感,语言简练,意境深远。

“青苔冷冷照柴扉,也有闲人伴息机。”前两句写景,通过青苔映照柴扉,表现了环境的寂静和清冷。这里的“青苔”既是一种自然景象的描述,也可能寓含诗人对生命的感悟——生命虽短,但应保持清静、宁静的心态。后两句则转向人的状态,“也有闲人”意味着尽管环境寂寥,但仍有人能够找到自己的内心平静,这种闲适的生活态度与前文相呼应。

“枣柏先生移锡至,烟波老叟掷纶归。”第三四句描绘了两位高人的形象:一位是道教的枣柏先生,另一位是垂钓老翁。他们各自在山水之间寻找心灵的寄托,体现了超脱尘世的隐逸生活。这两句诗不仅赞美了他们的品德,也表达了诗人对于这种生活方式的向往之情。

“玄言不怕知音少,碧落从来赝本稀。”第五六句表达了诗人对于知识传承的看法。他认为,即使玄学(道家学说)被广泛传播,但仍会有知音存在,而真正的知识是不会消失的;然而,虚假的知识却难以流传。这两句诗反映了诗人对真理的追求和对伪知识的批判。

“燕雀相逢堪自得,懒随黄鹄薄天飞。”最后四句进一步强调了诗人对于个人选择的态度。他并不羡慕那些高飞远走的大鸟,而是选择像燕雀一样安于现状,享受当下的小确幸。这种心态体现了诗人对于生活的深刻理解和对自我价值的认同。

这首诗通过对自然景观和人物形象的描绘,展现了诗人对于人生、学问和自然的理解。同时,诗人通过对比和反问的手法,表达了自己的人生观和价值观。

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