贾岛人称佛，汤休不类僧。
一弦弹古月，五字琢寒冰。
指石禅心定，看松岁腊增。
鸳湖多长者，共许道人能。
【注释】
贾岛：唐代诗人。汤休：即汤惠休，南朝梁时僧人。一弦：指琴。五字：指五言诗。禅心：禅定之心。鸳湖：即西湖，在今浙江省杭州市。长者：有德望的人。道人：僧人。
【译文】
贾岛号称佛家信徒，汤休却不类僧俗。
琴声弹拨古月，五言诗吟琢寒冰。
指点石上禅心定，看松岁腊增。
西湖旁多有长者，共许道人能。
【赏析】
这是一首赠答诗，赠给友人大舆上人。全诗四句，前两句赞其人，后两句赞其才。
首联“贾岛称佛，汤休不类僧”点名题中人物。贾岛，唐末五代时著名诗人。他早年曾出家为僧，法名为无本。因他嗜酒成性，又常以饮酒浇愁，所以后来被称为“诗奴”。他的诗，往往用典，而用事过多，不免晦涩难懂，所以当时就有人批评他“郊寒岛瘦”。汤休，即汤惠休，是南朝梁代的一位僧人，俗姓张。他精通《庄》、《老》等书，又善弹琴，因而被人们称为“琴高”。这两句诗既称赞了友人的佛门身份，又表明自己虽为和尚却仍保持着文人的风度、文雅和情趣。
第二联“一弦弹古月，五字琢寒冰”。这两句赞美上人在琴艺上的精湛造诣。贾岛与僧人交往密切，对佛教也颇有研究。他曾写过一篇题为《闻角》的七绝，其中写到：“夜静巴山入雨来，空江明月影徘徊，离愁别恨谁人识？目尽长天雁不飞。”可见他对佛教有一定的了解。从这首诗也可看出作者对佛教艺术的喜爱和追求。
第三联“指石禅心定，看松岁腊增。”赞美友人的禅定功夫很深。禅宗讲究顿悟，认为一切烦恼皆由心生，因此要求参禅者静坐默照，直探本性。这一联中的“禅心定”正是禅学思想的具体体现。另外，“岁腊”是指农历十二月，这里用来比喻岁月的流逝。这两句诗赞美友人禅定功夫之深，同时也表明自己对于世事沧桑的感慨。
尾联“鸳湖多长者，共许道人能”则是赞扬友人的高风亮节。鸳鸯湖位于浙江省杭州市西湖之西，是一个风景秀丽的地方。这里的居民都是善良之人，他们和睦相处，共同维护着这片美丽的家园。这两句诗赞美友人的高洁品质和高尚情操，同时也表达了自己对于这种美好人际关系的向往和追求。
整首诗通过赞美友人的佛门身份、琴艺造诣、禅定功夫以及高尚品德等方面来表达对其敬仰之情。同时，也反映了作者对于佛教艺术、禅宗思想和和谐社会的追求和向往。