禽鱼不可友，出就斯人居。
迂才忤盛世，复此归敝庐。
投迹近逸民，振衣辞高衢。
白云绕我屋，清涧循我除。
深林挽云轩，松竹郁森疏。
贫家何所有，但有琴与书。
日暮无人来，浊酒聊自娱。
神全虑斯澹，妙得景亦俱。
岂不乐守贞，幽抱恒未舒。
屯膏违圣训，独善旷仁誉。
徘徊望嵩衡，恻恻怀居诸。
【解析】
本题考查学生把握诗歌内容、鉴赏诗歌情感及赏析诗歌的语言特点的能力。解答此类题目，首先要通读全诗，整体把握诗歌内容大意和思想主旨；然后结合具体诗句分析诗歌的思想感情，并赏析其艺术手法以及语言表达上的特点。“还山行”的翻译为：回归山林，归隐田园。“还山行”是五律八句组诗，每两句成一联，共八联。第一联“禽鱼不可友，出就斯人居。”写自己远离尘嚣，回归山林，归隐田园。“禽鱼不可友”，禽、鱼是水禽和鱼类，它们不会与人类交往，比喻人不能同流合污。“出就斯人居”，就在这里居住吧！诗人选择隐居，是因为厌恶世俗生活，不愿与那些追逐名利的小人为伍，而向往清静淡泊的田园生活。颔联“迂才忤盛世，复此归敝庐。”“迂才”意谓有才能却不合时宜，“忤盛世”意谓不合于当世之盛。“复此”就是回到这种状态。颈联“投迹近逸民，振衣辞高衢。”“投迹”意为投奔，“逸民”指退隐的人，“辞高衢”意谓从高高的大道上走下来。尾联“云绕我屋，涧循我除。”“云绕”指云雾缭绕，“云绕我屋”即云雾缭绕着我的屋子。“涧循我除”指流水在屋前绕过去。尾联的意思是说，白云绕着屋子飞舞，清澈的溪流在屋前绕着屋子流过。尾联的意思是说，深林中挽着长弓，松竹郁郁葱葱。尾联的意思是说，贫穷的时候没有什么东西可以拿得出去炫耀的，只有琴和书罢了。尾联的意思是说，太阳快要下山了，没有人来访，只有用浊酒来自娱自乐罢了。尾联的意思是说，神志完全清醒，忧虑也少了，美景也多了。末联“岂乐守贞，幽抱恒未舒。”意思是说，怎么快乐地保持贞节，内心永远不能舒展呢？“屯膏违圣训”，屯膏指脂膏，指血泪。“独善旷仁誉”意思是说，独自修养德行，旷达仁义。“独善”指个人修身养性，“旷仁誉”指广施仁爱而不求名誉。尾联的意思是说，徘徊观望着嵩山衡山，心中恻恻然怀念家乡。
【答案】
译文：
鸟兽鱼虫无法和我交朋友，我只好离开这繁华的世界，到这里来隐居。我的才能不合时宜，只能回到这简陋的草房中隐居。我来到这个地方，就像野鸡一样投巢避风，像猿猴一样摆脱尘俗，远离了喧嚣的城市，过着清幽的生活。在屋前，有清澈的溪流环绕着小屋流淌；在屋后，有茂密的森林遮天蔽日。我虽然贫困，但家中没有什么值得炫耀的东西。只有几本书籍和一件乐器陪伴着我。傍晚时分，没有人来访问我，我就斟上一杯酒，自我取乐。我完全放松了身心，心情十分宁静愉悦，眼前的景象也变得异常美好。然而，我内心并不快乐，因为我总不能实现心中的远大理想，不能实现内心的高尚情操。
赏析：
《还山行》是一首表现隐士情怀的长篇绝句。首联直抒胸臆：“禽鱼不可友，出就斯人居。”诗人以禽鱼为喻，表达了他不愿意与世俗之人为伍的隐遁之心。禽鱼虽可作食物来源，但终究不是人类的朋友，所以诗人决定远离尘嚣，回归自然。“迂才忤盛世”，诗人以“迂才”自谦，表达了对时世的不满和对隐居生活的向往之情；“复此归敝庐”，诗人以“敝庐”自谦，表明了自己回归简朴生活的决绝态度。
颔联直接点明“还山行”的主题。“出就斯人居”，诗人以“斯人”指代那些世俗之人，表达了他对这些人的厌恶之情。“投迹近逸民，振衣辞高衢。”诗人以“逸民”指代隐逸之士，描绘了一幅隐居者远离喧嚣、追求清静的画面。“投迹”、“逸民”、“辞高衢”，这些词语都暗示了诗人对世俗生活的厌倦和对田园生活的向往。
尾联进一步描绘了诗人的隐居生活。“云绕我屋”“涧循我除”形象地展现了大自然的美景；“松竹郁森疏”则表达了诗人对自然风光的喜爱之情。尾联以“贫家何所有”开篇，点明了自己的生活状态；接着以“但有琴与书”收尾，表明了自己的精神寄托。尾联既表达了诗人对物质生活的淡泊，又展现了他对精神世界的向往。
全诗通过细腻的描写和深刻的抒情，成功地塑造了一个隐士的形象，传达出了一种超脱世俗、追求自然的精神境界。