羽衣来自大江西，打得旌阳铁柱碑。
闻道珊瑚缠乐石，碧潭清夜老龙嘶。
羽衣来自大江西，打得旌阳铁柱碑。
闻道珊瑚缠乐石，碧潭清夜老龙嘶。
注释：
羽衣：指道士的服饰。来自大江西：来自四川峨眉山的大渡河边。
打得：用武力打下来。旌阳：指唐僖宗时的方士李遐周。他自称得道，曾自号“蓬莱子”，在成都建宫居住，又到剑阁、江陵等地讲道。李遐周死后，人们把他的尸体葬在大渡河边的仙人洞中，并在那里树立了一块石碑，上面刻着他的名字和生平事迹。铁柱碑：传说李遐周被害后，他的弟子们用刀斧砍断他的头，抛入水中，然后又用铁钉钉住。后来，有人从江中捞起他的首级，埋在大渡河边的仙人洞里。
闻道：听说。
珊瑚：珊瑚树，这里指代李遐周。
缠乐石：指珊瑚树生长在乐山大佛的脚下。
碧潭：深绿的池塘。清夜：明亮的夜晚，这里指的是深夜。老龙嘶：形容声音像老龙一样嘶哑悲切。
赏析：
这首诗是宋代诗人苏轼为翰林学士宋祁而作的送别之作。诗中描绘了宋祁的归家之路以及沿途风景。
首句“羽衣来自大江西”，描述了宋祁穿着道士的羽衣来自四川峨眉山的大渡河边，暗示了他的身份和此行的目的。次句“打得旌阳铁柱碑”，则是说宋祁在途中遇到了旌阳铁柱碑，即李遐周的墓地，这既表明了宋祁与李遐周之间的师承关系，也表达了对逝者的尊敬之情。
第三句“闻道珊瑚缠乐石”，描绘了宋祁路过乐山大佛时，看到珊瑚树生长在乐山大佛的脚下，这一景象既美丽又神奇。末句“碧潭清夜老龙嘶”，则进一步描绘了他夜晚经过一处碧潭的场景，这里的“老龙嘶”既形象地描绘了潭水波涛的声音，又赋予了潭水以生动的情感色彩。
整首诗通过对宋祁归家的描绘，展现了一幅壮丽的山水画卷，同时也表达了诗人对好友离别之际的不舍之情。
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