十洞神仙伏阙呼，怯投凤穴去为雏。
自关天上仙才劣，玉局班中取大苏。
诗词名句“十洞神仙伏阙呼，怯投凤穴去为雏。自关天上仙才劣，玉局班中取大苏”选自《贺文文起宫相举子·其一》，由明代的倪元璐所作。这首诗描绘了一幅神仙入朝、才华出众的场景，通过丰富的意象和深刻的寓意展现了作者对当时政治局势的深刻观察和独到见解。
首先从诗句的意境和情感层面分析，诗中提到的“十洞神仙”，象征着一群超凡脱俗的人物，他们敢于直面权力中心，勇敢地表达自己的诉求。而“怯投凤穴去为雏”，则暗示着这些神仙们虽然拥有非凡的资质，但在面对高深莫测的政治环境时，仍然感到畏惧和不安。这种对比不仅突出了神仙们的矛盾心理，也反映了诗人对于当时社会现象的思考。接下来，诗句中的“自关天上仙才劣”，进一步强调了神仙们的不足之处，即使是在仙境中，他们的才能也难以与世俗的权力中心相比肩。
从历史和文化的角度来理解，这首诗反映了明朝中后期官场的腐败和黑暗，以及文人对于这种现状的不满和担忧。诗人通过描绘神仙们的形象，表达了对现实政治的失望和批判。同时，“玉局班中取大苏”这一形象化的比喻，更是将神仙与朝廷官员相提并论，暗示了神仙们在朝中的地位低下，无法发挥应有的作用。这种描述不仅体现了诗人对当时政治生态的洞察，也展现了他对于理想社会的向往和追求。
这首诗通过对神仙入朝的描写，揭示了当时社会的政治腐败和文人的无奈。通过丰富的意象和深刻的寓意，诗人不仅展示了自己的观点和情感，也表达了对理想社会的憧憬和追求。这首诗不仅是文学创作的产物，也是那个时代政治和社会状况的真实写照，具有很高的历史价值和文化价值。
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