不观造化工，岂识人为拙。
开门却忆袁安贫，卧泽仍怀苏武节。
山中风景四时佳，有诗堪咏酒堪赊。
过隙几曾惊岁序，凭轩时复饱烟霞。
吁嗟紫峰之可居有若此，更莫沉浮于闾里，驱逐于天涯。
君不见陆浑元德秀，匡庐刘凝之，雅怀原与溪山宜，坦夷高洁真吾师。
长啸起携如意舞，莫嗟生晚不同时。
紫溪山歌
不观造化工，岂识人为拙。
开门却忆袁安贫，卧泽仍怀苏武节。
山中风景四时佳，有诗堪咏酒堪赊。
过隙几曾惊岁序，凭轩时复饱烟霞。
吁嗟紫峰之可居有若此，更莫沉浮于闾里，驱逐于天涯。
君不见陆浑元德秀，匡庐刘凝之，雅怀原与溪山宜，坦夷高洁真吾师。
长啸起携如意舞，莫嗟生晚不同时。
【注释】：
- 紫溪山歌：即《紫溪山歌》，是唐代诗人王昌龄的作品。这首诗表达了诗人对紫溪山美景的喜爱和赞美之情。
- 不观造化工：意思是说，我们不应该被世俗的功利所迷惑，而应该去追求那些真正有价值的东西。这里的“造”指的是创造、发明，而“化工”则是指自然的力量。
- 岂识人为拙：意思是说，我们不应该只看人的表面，而应该去了解他们的内心。这里的“人为拙”指的是人的本性。
- 开门却忆袁安贫：意思是说，每当打开家门，就会想起袁安（袁安是东汉时期的一位清官）那种贫穷而不失志气的生活方式。
- 卧泽仍怀苏武节：意思是说，躺在湖边的时候，还会怀念苏武（苏武是西汉时期的一位名将）那种坚贞不屈的精神。
- 山中风景四时佳：意思是说，山中的景色一年四季都很美丽。这里的“风景”指的是山水风光，而“四时佳”则是指各个季节都有美好的景色。
- 有诗堪咏酒堪赊：意思是说，这里有诗可以吟咏，有酒可以畅饮。这里的“堪咏”指的是值得吟咏，“堪赊”指的是值得赊账购买。
- 过隙几曾惊岁序：意思是说，时光飞逝，就像从缝隙中穿过一样，让人来不及感叹岁月的变迁。这里的“过隙”指的是时光的流逝，而“惊岁序”则是指感叹岁月的变迁。
- 凭轩时复饱烟霞：意思是说，有时候站在窗前，可以看到美丽的云霞。这里的“凭轩”指的是站在高处，而“饱烟霞”则是指看到美丽的云霞。
- 吁嗟紫峰之可居：意思是说，紫峰这个地方真是值得居住啊！这里的“紫峰”指的是紫峰山，而“可居”则是值得居住的意思。
- 更莫沉浮于闾里：意思是说，不要像那些沉浮不定的人一样，总是在邻里之间徘徊不定。这里的“沉浮”指的是上下起伏，而“闾里”则是指邻里之间的关系。
- 驱逐于天涯：意思是说，不要被外界的纷扰所困扰，而是要勇敢地追求自己的理想。这里的“天涯”指的是遥远的地方，而“驱逐”则是赶走的意思。
- 君不见陆浑元德秀：意思是说，你难道没有听说过陆浑的元德秀吗？这里的“君不见”是一种反问的修辞手法，意思是说你不要忽视我说的话。
- 匡庐刘凝之：意思是说，你难道没有听说过匡庐的刘凝之吗？这里的“匡庐”是一种地名，而“刘凝之”则是一种人名。
- 雅怀原与溪山宜：意思是说，我内心的理想与山水相得益彰。这里的“雅怀”指的是高尚的情怀，而“溪山宜”则是指山水适宜的地方。
- 坦夷高洁真吾师：意思是说，我的坦荡和高洁才是真正的老师。这里的“坦夷”指的是坦荡，而“高洁”则是指高尚。
- 长啸起携如意舞：意思是说，我长啸一声，拿起如意舞起来。这里的“长啸”指的是大声呼喊，而“如意舞”则是指拿着如意跳起舞来。
- 莫嗟生晚不同时：意思是说，不要因为自己生得晚就感到遗憾，毕竟我们都是在同一时代的人。这里的“生晚”指的是出生晚，而“不同时”则是指生在不同的时代。
【赏析】：
这首诗以紫溪山为背景，通过描写紫溪山的美丽景色和诗人对自然的热爱，表达了诗人对于人生态度和价值观念的思考。首先，诗人通过对紫溪山的自然景观的描绘，展现了一种宁静祥和的意境。然后，诗人又通过对比袁安和苏武这两种不同的生活方式，表达了他对于人生的理解。最后，诗人通过抒发自己对于自然和人生的热爱，表达了他对未来的憧憬和希望。
整首诗语言优美流畅，充满了浓厚的艺术魅力。诗人运用了大量的比喻和拟人等修辞手法，使得诗歌更加生动形象。同时，诗歌的结构也十分严谨，层层深入，步步推进，使读者能够更好地理解和感受诗歌的内容。
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