寺门横海屿，玉辇旧曾经。
古道蟠龙势，危松肖鹤形。
越山烟历历，吴草雨青青。
欲吊西台客，空悲许剑亭。
【赏析】
这首诗的作者为明代诗人陈汝言。陈汝言（1504-1573）字子羽，号南野遗民，浙江钱塘人。他是一位具有民族气节的文人。此诗是其登越山时所作，诗中的“越山”泛指越地的山川，而“西台客”则指春秋时吴国大臣伍子胥。
首联“野眺越南诸峰”，点出所望之景。“野眺”即远望的意思。“越”指南方，这里泛指南方的山。“诸峰”即群山。“越南诸峰”即指在南方的山峦。从字面上理解，诗人在遥望南方的群山。
颔联“寺门横海屿，玉辇旧曾经”，描写所见之景。“寺门”指寺观的大门。“横海屿”指横跨海洋的小岛。“玉辇”指皇帝的车驾。“玉辇旧曾经”即指皇帝曾乘龙车驾临此地。
颈联“古道蟠龙势，危松肖鹤形”写所闻之声。“古道”指古老的道路。“蟠龙”指盘旋曲折的样子。“危松”指高大的松树。“肖鹤形”即像鹤的形态。这里的“肖”是形容松树高耸、挺拔，如同鹤一样直立。
尾联“欲吊西台客，空悲许剑亭”写所思之人。“西台”指西施洗澡的地方。《战国策·齐策五》说：越王勾践为了复仇雪恨，派人到西施那里去请她去当王后，西施答应了，但她说：“我听说越国有宝剑叫做‘干将’和‘镆鎁’，这两件武器锋利无比，但是被放在水里就沉没不见。如果君王一定要用它们，我请求先献上一把给我。”于是越王把西施嫁给了吴王，后来两国结为夫妻。这就是历史上有名的“西施浣纱”故事。“空悲许剑亭”，就是想表达对西施的思念之情，但只能空悲而已。
这首诗通过对山水的描绘和对历史人物的追忆来抒发自己的情感，表达了对故土亲人的思念之情以及对国家兴亡的关注。
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