个中原有先天易，壁上新添太极图。
欲与庖羲相揖让，日间那得此凡夫。
玩图
个中原有先天易，壁上新添太极图。
欲与庖羲相揖让，日间那得此凡夫。
注释：
在卦象中本来就蕴含着“先天易”的道理，现在又把“太极图”贴在墙上了。
想把我比作伏羲氏，和他互相谦让，但是白天哪有这样的凡人。
赏析：
首句“个中原有先天易”，是说在八卦的六十四卦之中已经蕴含着“先天之易”的道理，也就是宇宙万物变化的基本法则。而“壁上新添太极图”，则是说现在已经把“先天之易”的道理具体化为“太极图”，即天地未分时的状态。这里的“先天易”指的是宇宙万物变化的原始状态，也就是道。而“太极图”则是道家的一种重要符号，代表宇宙万物的根本。
次句“欲与庖羲相揖让”，是诗人表达了自己想要和伏羲氏一样，成为天地万物的主宰，实现天地人三者的和谐统一。这里所说的“庖羲”是指传说中的远古部落首领伏羲氏，他被视为中华民族的始祖，也是中国神话传说中的创世英雄。诗人用“相揖让”来比喻自己和伏羲氏之间的平等关系，希望能够超越他。
最后一句“日间那得此凡夫”，是说自己虽然有这种雄心壮志，但是白天哪有这样的机会来实现呢？这里的“凡夫”是指普通的普通人，诗人用这个词汇来表达自己虽然有抱负，但是现实生活中却无法实现。这里的“此凡夫”则是指现实中的自己，也就是诗人本人。
整首诗通过描绘诗人对于天地万物变化规律的认识以及自己的宏伟志向，表达了诗人对自然、社会和人生的深刻思考和感悟。同时，也体现了诗人对于人类自身地位和作用的深刻认识，以及对和谐社会的追求。
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