箕尾垂光地应灵，山川合沓拱神京。
浮风一代兴王盛，眼见黄河两度清。
【注释】
箕、尾：二十八宿中箕星和尾星，这里指北斗七星。垂光：下垂的光华。地应：土地感应天象而显现的吉兆。山川：山河大地。合沓：接连不断。拱神京：环绕神灵居住的京城。浮风：即浮云。兴王盛：兴起帝王之兴盛。两度：两次。
【赏析】
《次韵王敏文待制燕京杂咏 其一》，此诗是王安礼借燕京景物表达自己对朝廷的忠诚之情的作品。《四库全书总目提要》称这首诗“意在颂美”，但具体颂美什么内容，则未明说。不过从诗题可知，此诗当为作者在元英宗至治二年（1322）出使燕京时所作。诗人以燕京的山川胜景作为歌颂的对象，表达了对国家安定、社会和谐的美好愿望。
“箕尾垂光地应灵，山川合沓拱神京。”起首二句点明燕京的地理位置，指出这里是上天赐予国家的吉祥之地，也是天下百姓安居乐业的地方。诗人认为燕京的地理环境非常适宜发展农业和渔业，因此他希望朝廷能够重视农业生产，让老百姓过上安定幸福的生活。同时，他也寄予了对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
“浮风一代兴王盛，眼见黄河两度清。”后两句则是诗人对朝廷的期望。他认为朝廷应该选拔贤能之人来治理国家，这样才能让国家兴旺发达；同时他也期待着黄河能够再次变清，以此象征国家的繁荣昌盛。这两点期望都体现了诗人对国家前途充满信心的态度。
这首诗虽然只是一首短小的七言绝句，但通过赞美燕京的美好景色和表达对国家繁荣昌盛的美好祝愿，展现了诗人对国家命运的深深关切和对未来的信心。这种积极向上的精神风貌也正是中国古代文学所倡导的美德之一。
《次韵王敏文待制燕京杂咏 其一》这首诗通过对燕京自然景观的描绘和对朝廷的期望表达，展现了诗人对国家和民族的深厚情感。它不仅是一首优美的诗歌作品，也是一份珍贵的历史文献记录了当时的历史背景和社会现状。