谢客不谢诗，谢诗应太俗。
笑舞老莱衣，高歌对慈竹。
【注释】
伯川：谢脁。谢客：谢脁有名士的清高，不与世俗同乐；谢客不谢诗：以“不”字表示谢脁不谢谢诗之辞。谢诗：谢脁的诗词，这里指《拟行路难》。太俗：过于庸俗。笑舞老莱衣：笑舞老人穿的衣服，用典自汉董贤事（见《汉书·董贤传》）。老莱子曾为汉武帝太子傅，年九十余尚衣锦采。高歌对慈竹：以《诗经》“青青子衿”（《郑风·子衿》）中的“青青”二字作比，表达自己的志趣和情感。
【赏析】
此诗是诗人代柬之作，其内容应是酬答朋友对谢脁《拟行路难》一诗所写寿词的回应。谢脁《拟行路难》中说：“春卿时来乍见喜，我无多语只言情。”可见作者在寿词中已将感情倾注于言辞之中，而谢脁却以口占代柬相酬。对此，诗人自然不愿再以口占代替书信，而是以自己的诗作为答。
诗的首句“谢客不谢诗”，即谢脁不谢客之诗，意思是谢脁不会因客人的赞美而感谢他的诗文，因为在他看来，诗才是真正值得他感谢的。这既是谢脁谦虚的表现，也是他的真性情。接着，“笑舞老莱衣”，以老人穿的衣服来喻指自己，说自己像董贤那样九十岁高龄还穿着锦绣衣服一样，以文才著称于世，而不必以富贵荣华来炫耀。“高歌对慈竹”，即《诗经·卫风·淇奥》篇“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百斯御之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百斯御之。维鹊有巢，维鸠盈之。”这是一首咏叹良人归来的诗歌。这里用来比喻自己高洁的品德，并表示要高高兴兴地唱起歌来。
全诗四句，前两句写自己不以富贵荣显而自傲、而自豪，后两句写自己要高高兴兴地唱歌。这两句之间，既有转折关系，又有因果关系。前一句是原因，后一句是结果。因此，后一句的“高歌”一词便显得分外突出了。
此诗语言简练，含义深刻，表现了诗人高洁的人品和高雅的情趣，体现了诗人的谦虚和自信。