巨灵凿开混沌壳,洪蒙肇分六鳌膊,翕乾簸坤奠光岳。
茫茫星野才一粟,缭以寰瀛函地角。
化化生生天所鞠,圣神无为尚元朴。
一视同仁乃于穆,力强众郡始相搏。
不周山摧地维缩,共工殄天天不剭。
女娲炼石真一谑,三五绳绳圣智凿。
神父启宇建城郭,斯民永康咸戬谷。
守国设险臣所告,夏王敷土声教渥。
五服相维翕联络,有商继世肇造亳。
姬旦营周始城洛,城东城朔壮前躅。
南仲召虎芳汗竹,汉关哀牢开沫若。
况有博望相驰逐,孟获七擒雍闿僇。
千载天威此徼福,宋闭河渡限南服。
不有圣君何以勖,我皇恩泽融渗漉。
拓开重关奠光轴,朱雀南飞象天宿。
西南万里一正朔,永昌旧是南诏督。
析壤已入犬羊腹,将军受诏作南牧。
安集诸蕃事耕稑,时和岁丰归乐育。
处士如云令行速,仡仡新城树戎幄。

这首诗是明代诗人杨慎的《题金齿安边定远楼》。下面我将逐句解释这首诗:

巨灵凿开混沌壳,洪蒙肇分六鳌膊,翕乾簸坤奠光岳。
这句话描绘了古代神话中的巨大神灵,巨灵神,他们用巨大的力量将混沌的宇宙从混沌中分开,创造了天地万物。接着,洪蒙(混沌初开的元气)开始分化,形成了六只巨大的神兽,它们分别代表着天地、四方、五行、水火等自然元素,象征着宇宙的秩序和规律。翕乾簸坤表示的是乾坤(天地)的运转,奠光岳则意味着奠定了光华照耀的山峰。

茫茫星野才一粟,缭以寰瀛函地角。
这句话表达了对宇宙的广阔无垠和渺小的感慨。茫茫星野指的是浩瀚的星空,而一粟则是指星星在浩瀚的宇宙中显得微不足道。缭以寰瀛表示环绕着整个地球,函地角则是说地球的四个角落都包含在其中。这里的“缭”字形象地描绘了地球被天空包围的景象。

化化生生天所鞠,圣神无为尚元朴。
这句话描述了自然界生生不息、变化无穷的规律,以及圣人的至高无上地位和朴素无为的道家思想。化化生生强调了万物的变化,圣神无为则是强调圣人的谦逊和不干预自然的态度。尚元朴指的是崇尚原始自然的状态,即最朴素、最自然的形态。

一视同仁乃于穆,力强众郡始相搏。
这句话表达了公正无私、平等待人的理念,以及国家之间为了争夺利益而相互争斗的现象。于穆在这里可以理解为和谐、安宁的状态,而力强众郡则是指各个诸侯国为了扩张势力而相互竞争。

不周山摧地维缩,共工殄天不剭。
这里提到了两个神话故事:一是共工氏与颛顼争帝的故事,二是女娲补天的故事。不周山指的是支撑天地的柱子,当它崩塌时,地维也受到了影响,天地变得不稳定。共工氏因为触犯了天规而被惩罚,而女娲则是为了修补破损的天空而牺牲了自己的生命。这两段故事都反映了古人对于宇宙秩序和自然法则的敬畏之心。

女娲炼石真一谑,三五绳绳圣智凿。
这句话描绘了女娲补天的故事,女娲炼制了一块五彩石来修补苍天。五色石象征着天地的秩序和完整性,圣智凿则意味着圣人的智慧和决断力。这里的“真一谑”可以理解为真诚而有趣的说法,而“三五绳绳”则是指道教中的三清、四御、五老等神仙的存在。

神父启宇建城郭,斯民永康咸戬谷。
神父在这里可以理解为建筑师或者建设者,启宇表示开启或建造房屋,建立城市。城郭指的是城墙和护城河,它们是古代防御设施的重要组成部分。斯民永康表示百姓永远安康幸福,咸戬谷则是指所有的居民都生活在平安吉祥的环境中。

守国设险臣所告,夏王敷土声教渥。
这句诗讲述了守国的大臣们如何通过设置险要的地理位置来保卫国家,以及夏朝统治者如何通过拓展疆域来传播自己的文化和治理理念。敷土指的是开拓土地,声教则是指教化和文化的影响力。

五服相维翕联络,有商继世肇造亳。
这句话描述了古代中国的封建制度中,五服指的是五种不同等级的亲属关系圈,它们相互联系、相互依存。有商指的是商朝,继世则是指继承前代的基业,肇造意为开创或创立。亳是商朝的首都,这里可能是指商朝的兴起和发展。

姬旦营周始城洛,城东城朔壮前躅。
这句话提到了周公旦帮助周武王修建洛阳城的历史事件。周朝的都城设在洛阳,而周公旦作为周武王的弟弟和辅佐大臣,参与了这一工程的建设工作。城东城朔壮前躅则是指洛阳城的东面和北面都很雄伟壮观,为后世留下了良好的榜样。

南仲召虎芳汗竹,汉关哀牢开沫若。
南仲指的是南方的长官或将领。召虎则是一个传说中的人物名字,他曾经带领军队征讨过敌人。芳汗竹指的是竹子上的香气,而汉关哀牢则是指汉代时期对西南地区边疆的控制和开发。开沫若则是形容这些军事行动取得了显著的成果和影响力。

况有博望相驰逐,孟获七擒雍闿僇。
这里的“博望”可能是指一位名叫博望的人,他在历史上以善于观察山川地形而著称。驰逐则是形容他们之间的追逐和较量,孟获七擒雍闿则是指诸葛亮多次俘虏孟获并释放他的故事。雍闿则是孟获的一位手下将领,他被俘后仍然忠诚于蜀汉。

千载天威此徼福,宋闭河渡限南服。
这句话表达了千年来天威显赫的福佑,以及宋朝时期对南方地区的控制和管理。徼福即享有福气的意思,宋闭河渡限南服则是说宋朝时期将黄河以南的地区纳入了版图之内,实行有效的统治和管理。

不有圣君何以勖,我皇恩泽融渗漉。
这句话提出了一个问题:如果没有英明的君主又怎么能得到激励呢?我皇恩泽融渗漉则是指皇帝的恩德如同江河一样源远流长、润物无声。这里的“勖”意为勉励、激励,而“恩泽”则是指皇帝给予臣民的恩惠和关怀。

拓开重关奠光轴,朱雀南飞象天宿。
这句话描述了打开重重关卡开辟通道的情景,以及朱雀向南飞翔象征着天空中的星辰。朱雀是中国古代神话中的四象之一,代表南方和夏季。这里的“光轴”可以理解为光明的道路或方向,而“象天宿”则是指像天上的星辰一样指引着方向。

西南万里一正朔,永昌旧是南诏督。
这句话讲述了西南地区万里之遥的统一标准,以及昔日南诏国曾经是这片土地上的统治者。永昌则是指今天的云南省昆明市,曾是南诏国的都城。这里的“一正朔”可以理解为一种统一的标准或规范,而“南诏督”则是指南诏国的首领或统治者。

析壤已入犬羊腹,将军受诏作南牧。
这句话描述了将帅已经将土地划归给犬羊族居住的情况,将军接受了诏令开始进行南疆的治理工作。这里的“析壤”可以理解为划分土地或领土的行为,而“犬羊腹”则是指犬羊族群居住的地方。将军受诏作南牧则是指将军奉命前往南疆执行治理任务。

安集诸蕃事耕稑,时和岁丰归乐育。
这句话表达了安抚周边少数民族、鼓励农耕和丰收的愿望。安集指安定周边的民族和地区,诸蕃则是泛指周边的各个民族或地区。事耕稑则是指从事耕种劳动,稑是古代的一种粮食作物。时和岁丰则是指年成好、丰收的景象,归乐育表示人们安居乐业、享受幸福的生活。

处士如云令行速,仡仡新城树戎幄。
这句话描述了地方官员众多、政令畅通无阻的情况,以及新建的城市中树立起军帐的场景。处士如云表示官员众多、人才济济,令行速则是指命令迅速传达且得到贯彻执行。仡仡新城表示新兴的城市景象繁荣昌盛,树戎幄则是指树立军帐作为防御之用。这里的“戎幄”可以理解为帐篷或指挥部。

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