支公兰若草堂隈，儒教禅心两不猜。
石室月明僧入定，杏坛松老鹤飞回。
塔侵草色承游屐，砌绕花香扑茗杯。
流水夕阳谁更急，漫思人世总看哀。
知微山房
支公兰若草堂隈，儒教禅心两不猜。
石室月明僧入定，杏坛松老鹤飞回。
塔侵草色承游屐，砌绕花香扑茗杯。
流水夕阳谁更急，漫思人世总看哀。
注释：
- 支公兰若草堂隈：支公是南朝梁时期的高僧，他的草堂在支公山，位于现在江苏省常州市。兰若是指寺院，这里指的是支公山的寺院。草堂隈，即草堂的边缘。
- 儒教禅心两不猜：儒教和禅宗都是中国文化中的重要思想体系，它们各有自己的信仰和教义。在这里，作者表达了两种思想体系虽然不同，但并不互相排斥或冲突，可以和谐共存的意思。
- 石室月明僧入定：石室是指山洞或者石头建造的屋子，这里指的是僧人在石室里进行打坐冥想。月明，形容月亮明亮的样子，也可以用来比喻月光洒满整个房间。僧入定，指僧人进入了深深的冥想状态。
- 杏坛松老鹤飞回：杏坛是指孔子讲学的地方，通常被认为是教育的象征。松树是一种长寿的树种，这里用来形容岁月悠长。鹤飞回，表示老人归来。
- 塔侵草色承游屐：塔是古代的一种建筑形式，用来存放经书或者佛像。草色，指的是草地的颜色。承游屐，指游人们走过的足迹。
- 砌绕花香扑茗杯：砌绕，形容花草环绕着台阶、墙壁。花香扑茗杯，意指花香四溢，让人仿佛置身于花海之中。
- 流水夕阳谁更急：流水是指河流的水，夕阳是指太阳即将落山时的余晖。谁更急，表示时间过得飞快。
- 漫思人世总看哀：漫思，随意思考。人世，指人间的生活。总看哀，意味着总是看到生活中的种种悲哀。
赏析：
这首诗描绘了诗人对支公山寺院和周边环境的观察与感受。首联描述了支公山的寺院环境，以及儒教与禅宗的和谐共处。颔联则通过对僧人入定的描述，展现了修行者的虔诚和宁静。颈联通过描绘自然景观和人文景观，表达了作者对自然的热爱和对生活的感慨。尾联则抒发了诗人对人间疾苦的无奈和对生命流逝的感慨。整首诗语言简练，意境深远，既有对自然美景的赞美，也有对人生哲理的思考。
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