智舷是明代的诗人，字苇如，号秋潭。
智舷生活在明朝，他的生平与创作活动都围绕着当时的历史背景展开。智舷在诗歌创作中展现了深厚的情感和对自然美景的热爱。他的作品不仅反映了个人的情感体验，也表达了对大自然的敬畏与赞美。智舷的生活和作品反映了明代文人的生活态度和审美情趣。他的作品常常带有浓厚的禅宗色彩，体现了追求内心宁静、超脱世俗的精神追求。
【解析】 本题考查诗歌的鉴赏。注意把握全诗内容，体会作者的思想感情。 “记得天台路，犹然似梦中。”诗人对天台山的道路记忆犹新，仿佛仍如梦中所见。这两句是写天台的山水景色，用一个“犹”字，表明诗人对天台山的记忆已很模糊了，但那山中景色却历历在目，宛如梦境一般。 “履声山答响，锡影涧浮空。”这两句是说，诗人走在崎岖的山路中，听着脚下的脚步声和四周的回声，好像在山中回荡；而从锡杖上反射出的光线
这首诗是诗人写给友人黄贞父的，表达的是诗人对朋友的思念之情。 首句“楼开鹫岭北，门对浙江濆”，描绘出一幅美丽的山水画卷，鹫岭北和浙江濆都是地名，用在这里，既突出了地理位置的美丽，也表达了对友人的深情厚谊。“楼”和“门”是建筑的组成部分，用在这里，既形象地描绘出了建筑的规模，也暗示了这是一处重要的场所，可能是友人居住的地方。“鹫嶺”是一座著名的山峰，位于浙江省北部，而“浙江濆”则是浙江的一段
过天放庵 结茅野田外，犹自苦逢迎。 遂拟径常塞，不容人暂行。 日高僮仆睡，花落鸧鹒鸣。 竹户忆曾启，饭僧炊午羹。 注释： 1. 过天放庵：经过天放庵。 2. 结茅野田外：搭建茅草屋在郊外。 3. 犹自苦逢迎：仍然苦苦迎合别人。 4. 遂拟径常塞：打算直接进入。 5. 不容人暂行：不允许别人暂时停留。 6. 日高僮仆睡：太阳高照的时候仆人睡着了。 7. 花落鸧鹒鸣：花朵落下，黄鹂鸟鸣叫。 8.
译文： 我读了简道可法的咏诗，不禁为之倾倒。 这首诗言外寄托了微妙的主旨，拙朴中蕴含着深奥的智慧。 咏歌已经达到了这样的高度，赏识的人应该不会少。 当我年壮时，却无法施展我的抱负。 我遁迹于这湖山之间，如同鸥鸟一般忘却机心。 白云飘荡，我在其间与往还，童子们围绕着我。 长者尚未弱冠，次者已白发苍苍。 还有六七人，他们的智慧更加稚嫩。 有时候我会看师傅的出招，他可能是在打斗草或者练剑。
这首诗的作者是明代诗人高启，题目为《湖上聊斋》和《题梁生湖上聊斋》。 诗句释义： 1. 聊斋并湖寺，鱼鸟亦高情。 - 这句话的意思是说“在聊斋湖畔与湖寺相邻，鱼儿鸟儿也显得非常惬意。” - “聊斋”指的是聊斋志异，这是一本著名的志怪小说集，作者为清朝文人蒲松龄。 - “并湖寺”可能是指与湖相连的一座寺庙，这里的“湖寺”可能指的是聊斋湖上的那座寺庙。 -
注释： 1. 题履实上人新居：题字于履实上人的新房。履实则名行，上人即上人。 2. 头陀冢闲住，鬼食夜常分：头陀为古时出家人之称，此处指僧人。冢为墓地之意。鬼食，比喻僧人的吃穿都由他人供给。这里写诗人自己生活清苦。 3. 密行许谁识，微言期自闻：密行，秘密的行为；微言，微妙的言论、深奥的道理。意思是说，我的行为隐秘，别人可能不理解，但我所说的话都是深奥的道理，希望你们能听到并理解它们。 4.
诗句释义： 范涵辉舟中同叔遂照渊赋 舟稳客贪载，心闲水益空。 翻从迷误所，得趣烟波中。 花乱触飞鸟，草腥过钓翁。 习知云厂路，犹惑浦西东。 译文： 在船上安稳舒适，客人贪恋着船的安稳，内心宁静如水更显空旷。 突然迷失了方向，却在这迷雾中找到了乐趣，在烟波浩渺中得到了自由。 花朵纷乱地触动了飞翔的鸟儿，草木的气息混杂在鱼钩旁，钓鱼的老人也被这些气息所迷惑。 熟悉了那片云海之路
新柳 谩说隋堤斗早春，还应妒杀楚宫人。 一时看去青于眼，几处愁来翠欲颦。 夜雨尚怜胜不得，东风只管舞教频。 更堪亭外旋攀折，那有长条拂水滨。 注释： ①谩说：空说、白白地说。 ②隋堤：即隋炀帝修建的汴河大堤，位于河南开封市南面，为当时隋朝都城东京（今河南开封）与东都洛阳之间的交通要道。 ③应：应当。 ④妒杀：形容嫉妒。 ⑤青于眼：形容景色美丽得令人陶醉。 ⑥几处：几处地方。 ⑦夜雨
【注释】唐污甫：即张九龄。再过：重来。越客：指诗人自己，因在越州（今浙江绍兴）做官时曾作《送别南归越客》诗。岁五移：年复一年。鹿田祠：在今安徽泾县西南。栖迟：停留居住。身谁屈：谁委屈了他？饥寒心自知：饥寒交迫，心里明白。远涧竹泉秋后别：秋末，从远处涧中传来的泉水声。孤峰云径晓来思：清晨，从山中云雾缭绕的小路上走来，思绪万千。所嗟：感叹。咫尺：很近。见：见面。稀相见：见面很少。君若还山那可期
智舷的《简沈纯甫大司马》通过描绘一位隐士淡泊名利的生活状态，反映了诗人对自由自在生活的追求和向往。下面将逐句进行详细解读： - 不买湖田不买山：描述了诗人选择远离世俗喧嚣，不购置湖泊和山林。表达了一种超然物外、与世隔绝的生活态度。 - 百年身领白鸥闲：指出即使是以百岁之寿，诗人也能享受与白鸥为伴的宁静生活。这种描述传达了一种长寿与自然和谐相处的理想境界。 - 霜时自笑婆娑鬓：在霜降时节
嵇宗孟，明朝末年至清朝初年的诗人。他是一位才华横溢的文学家，以其卓越的诗歌作品而闻名于后世。 字淑子，号子震，出生于明朝末年的一个文风鼎盛的家庭。他的祖籍在今天的江苏淮安市安东县，一个具有悠久历史文化背景的地方。嵇宗孟天资过人，18岁便中秀才，22岁成为拔贡生，23岁时更是以乡魁的身份被举荐至京城。他的学识和才华得到了当时文人学者的广泛认可
温婉并非明代诗人，而是明末清初的著名女诗人和画家。温婉，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，是明末清初的文学家和画家。她的诗歌风格质直而抒情真挚，与她丈夫方以智共同创作了大量文学作品，其中《清芬阁集》是她的代表作之一。 温婉的生活年代主要集中在明朝晚期和清朝初期，这一时间段内，中国经历了许多社会变革和文化转型。温婉作为一位女性文人，能够在这样一个动荡的时代中保持创作的活跃
明陕西人，字鲁山，号野庵。 深研禅理，又嗜儒学。 曾南至应天府，读书于钟山寺。 后授《易》于郧县。 还京师，住隆兴寺，题壁云：“鸟栖匠氏难求木，僧住樵夫不到山。 ”杨循吉异而往访，一见如故，连日夜谈不去。 沈周为画《雪夜谈玄图》以识之。 有《鲁山诗集》。 生卒年：?-
智舷是明代的诗人，字苇如，号秋潭。 智舷生活在明朝，他的生平与创作活动都围绕着当时的历史背景展开。智舷在诗歌创作中展现了深厚的情感和对自然美景的热爱。他的作品不仅反映了个人的情感体验，也表达了对大自然的敬畏与赞美。智舷的生活和作品反映了明代文人的生活态度和审美情趣。他的作品常常带有浓厚的禅宗色彩，体现了追求内心宁静、超脱世俗的精神追求
