蓐收司契物华新，累累丹苞日可亲。
汉帝殿前曾郑重，吕仙亭下诧奇珍。
味逾石蜜甜偏永，红迈朱樱色莫伦。
怪道仲思名姓著，好同玉李供枫宸。
这首诗的作者是唐代诗人李贺。以下是对这首诗的逐句解释：
- 蓐收司契物华新，累累丹苞日可亲。
- 蓐收是中国古代神话中的一位天神，负责监察万物生死，掌管契约和交易。这里的“司契”可能指的是掌管或管理契约、合同等事务。“物华新”意味着万物复苏，一切都呈现出新的面貌。“累累丹苞”形容枣子丰满圆润，如同红色的果实。“日可亲”则表示枣子色泽鲜艳，让人看了感到亲近和愉悦。
- 汉帝殿前曾郑重，吕仙亭下诧奇珍。
- “汉帝”可能指的是古代汉朝的帝王，这里用来形容枣子的珍贵程度。“殿前”表明是在皇家宫殿前的广场上，这个场景给人一种庄重、神圣的感觉。“吕仙亭”可能是一个地名，也可能是用来比喻枣子的高贵品质。“诧奇珍”表示人们对于这枣子感到非常惊奇和珍惜。
- 味逾石蜜甜偏永，红迈朱樱色莫伦。
- “石蜜”在这里可能是一种比喻，指枣子的甜味超过了蜂蜜。“红梅樱”都是指红色果实，可能是枣的颜色。“色莫伦”表示颜色鲜艳得无法比拟。整句诗通过对比和夸张的手法，赞美了枣子的味道和外观之美。
- 怪道仲思名姓著，好同玉李供枫宸。
- “怪道”是惊讶的意思，“仲思”可能是作者自称为的名字。“名姓著”表示名声显著，被人广泛传颂。“玉李”是指珍贵的李子，这里用来比喻枣子的美丽和价值。“供枫宸”意味着这些枣子被献给皇宫，为皇帝所享用。整句诗表达了作者对自己枣子名字的自豪和枣子作为贡品的美好寓意。
这首诗的赏析：
这首诗是一首咏物诗，以咏枣为主题。诗人通过对枣子的描绘和赞美，表达了自己对大自然和生活的热爱以及对美好事物的向往。诗中运用了大量的比喻和夸张手法，如将枣子比作红色的果实，赞美其鲜艳的颜色；又将其与珍贵的石蜜和朱樱相比，强调其味道的甘美和外观的艳丽。整首诗语言优美，富有诗意，给人以美的享受。
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