伯夷恶一世，季与乡人皆。
君行慕往圣，其为柳下侪。
至和以饮人，顺物无安排。
岂乏泾渭判，颓然泯岸崖。
揆予拙直姿，涉世寡所谐。
乌足滥交籍，守官幸见偕。
貌殊同胸腑，言合外形骸。
大道固难闻，明谊良可怀。
肃肃简书畏，裾袂临当乖。
清霜变泺水，落叶流长淮。
扁舟方大江，渺望不可涯。
兴言托短章，投赠愧琼瑰。
送王在庵之江西
伯夷恶一世，季与乡人皆。
君行慕往圣，其为柳下侪。
至和以饮人，顺物无安排。
岂乏泾渭判，颓然泯岸崖。
揆予拙直姿，涉世寡所谐。
乌足滥交籍，守官幸见偕。
貌殊同胸腑，言合外形骸。
大道固难闻，明谊良可怀。
肃肃简书畏，裾袂临当乖。
清霜变泺水，落叶流长淮。
扁舟方大江，渺望不可涯。
兴言托短章，投赠愧琼瑰。
注释：
- 伯夷：指伯夷叔齐，他们是商末孤竹君的两个儿子，因反对纣王暴政而饿死首阳山，被后世尊为“圣贤”。恶一世：形容他们一生都受到世人的非议。季与乡人：伯夷和叔齐都是隐士，所以这里的“季”指的是伯夷，“乡人”指的是叔齐。他们都不屑于与世俗的人交往。2. 君行：你将要远行。慕：仰慕；向往。往圣：古代的圣人，此处指伯夷、叔齐这样的隐士。其为：你的作为。柳下侪：柳树下的朋友，这里指隐士群体，也暗示了你的志向。3. 至和：最高的道德准则，即“中庸之道”。饮人：用酒来款待别人，这里用来表示尊重。4. 顺物：顺应世间万物。无安排：没有固定的主张或计划。5. 岂：难道，表反问。泾渭判：比喻是非分明。泯：模糊不清。岸崖：河岸。6. 揆：衡量，估量。予：我。拙直：朴实直率的性格。姿：外貌。7. 乌足：乌鸦，比喻微不足道的东西。滥交籍：随便结交朋友。8. 守官：担任官职。幸：幸好，表示侥幸。9. 貌殊同胸腑：外表虽然不同，但内在却有相同之处。言合形骸：言语相同，但外在表现却不同。外：外貌。10. 大道：最高的道德原则，即“道”。11. 明谊：明确的道理，即道德原则。12. 肃肃：严肃的样子。13.简书：书信。惧：害怕。14.裾袂：衣服的边缘。临：面对。乖：不协调。15.清霜：《诗经·小雅·采薇》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”中的“雨雪”，这里借代天气变化。16.落叶：秋天的树叶。流长淮：流入长江。17.扁舟：单薄的船。方：正当。大江：长江。18.渺望：遥望。19.兴言：提起话头，引申为写诗。托短章：寄寓自己的诗歌作品，即《离骚》。投赠：赠送。愧：羞愧。琼瑰：美玉，这里泛指珍贵的礼物。20.释义：
这首诗是送别的诗作，诗人通过送别之际的感慨和思考，表达了自己对友人的敬仰之情以及对友情、友谊的珍视。整首诗语言质朴，意境深远，充满了哲理性，体现了作者深厚的文化底蕴和高尚的道德情操。
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