白鹿昔成群，鹿去谁复来。
樵子暮行下，洞中云自开。
诗句：白鹿昔成群，鹿去谁复来。
译文：曾经一群白鹿在森林中嬉戏追逐，现在鹿群离去，又有谁能回到从前？
赏析：
本诗以生动的描绘，勾勒出一幅宁静祥和的自然景象，同时抒发了诗人对逝去美好时光的怀念之情。诗人通过对比过去与现在的自然状态，表达了对过往美好时光的怀念，同时也暗示了时间的流逝无法挽留，引人深思。
【注释】 可讶：可怪。 司徒庙：指东晋司徒王导祠。 孺子坟：指东晋孝子王献之墓。 哲人：贤人。 一哭：为王献之哭泣。 汉鼎：喻国家。 江畔草：指江边草，即“江浦草”的简称。 松上云：指松树之上的白云，即“松云”的简称。 车马客：指来往的车马宾客。 【赏析】 这是一首题壁诗。诗人在徐州刺史任内，路过东晋司徒王导祠堂时，见门联上写着“门引江浦草”，下联写“榻留松云”。于是，他挥毫写下了这首诗
注释： 南州：指南方。 不读南州传，谁知高士心：不读《南史》，不知高士的内心。 江城遗冢：江边的古城遗址上，有一座高士的坟墓。 春日古祠深：春天的阳光下，古祠堂显得幽深寂静。 竹鸟嘤嘤合：鸟儿在竹林中鸣叫，声音和谐。 松墙靡靡阴：松树的影子在墙上摇曳。 曲江千载碣：曲江边上有一块千年前的石头。 书罢泪盈襟：读完碑文后，眼泪流满了衣襟。 赏析： 这是一首悼念古人的诗
这首诗由八句组成，每句都蕴含着深厚的意象和情感。以下是逐句的解释与赏析： 1. 经长陵诣黄花镇（过长陵到黄花镇） - 注释：长陵是古代帝王的陵墓，黄花镇则是诗人经过的地方。 - 赏析：这两句描绘了诗人从古都出发，经过一片荒凉的土地，最终到达一个宁静而美丽的小镇的场景。 2. 沙岭群峰会（沙岭上群峰汇聚） - 注释：沙岭，即山岭，这里指代连绵的山脉；群峰汇聚，意味着山峰众多，形成了壮观的山景。
韩文公祠 袁州山在城中，韩庙倚山清。 冕服前朝貌，文章百代名。 石苔犹马路，春竹自莺声。 立望潮阳近，翻翻海气征。 注释： 1. 袁州山在城中，韩庙倚山清。这句诗描述了韩文公祠的位置和周边环境。 2. 冕服前朝貌，文章百代名。这句话表达了韩文公的服饰和文章在当时以及后世都具有深远的影响力。 3. 石苔犹马路，春竹自莺声。这句诗描绘了韩文公祠周围的自然景观，以及春天里鸟儿的啼鸣。 4.
鹅湖书院 书院佛堂边，颓垣岭谷连。 四时僧酒扫，千古俨高贤。 立壁东莱毅，悬河子静偏。 众流终一海，流泪考亭前。 注释： 鹅湖书院：位于中国江西省上饶市铅山县鹅湖镇的一座古代书院。 佛堂边：指书院旁边有佛堂。 颓垣岭谷连：形容书院周围环境荒凉，颓败的墙壁与山间的小径相连。 四时僧酒扫：指一年四季，僧侣们都会打扫书院，以示敬仰。 千古俨高贤：意为书院自古以来都是高贤的聚集地
徐苏二祠 孺子真高特，云卿崛后先。 挥锄傲汉冕，捆屦卧江烟。 宁饫糟糠毕，耻同贪浊全。 凄凉百代宇，怅望一潸然。 注释： 1. 孺子：指孔子的弟子颜回，他以高尚的道德品质著称，被称为“孺子”。 2. 云卿：指汉代董仲舒，他是西汉著名的儒学大师和政治家，有很高的学术造诣。 3. 挥锄傲汉冕：形容自己像董仲舒那样在朝廷上敢于直谏，不卑不亢。 4. 捆屦卧江烟：形容自己像颜回那样清贫自守
武阳郡公祠 惠爱前人迹，追思后代心。 洪都观察庙，香火古江浔。 白日江山过，青松霜露深。 亦知精爽异，应厌鼓鼙音。 注释： 武阳郡公祠：指的是纪念武阳郡公的祠堂。 惠爱：对别人的恩惠爱护。 前人迹：指前人的足迹或事迹。 追思：思考怀念。 后代心：后代的心愿和心情。 洪都观察庙：位于江西南昌市的一座寺庙，名为“洪都观”。洪都观察是指宋代的名将李显忠担任江西洪州（今南昌）知府时的官职名称。 香火
胡蔓黄河限，秦亡紫塞存。 碛沙浮落日，寒雾宿疏墩。 哨马三边动，烧荒千里昏。 将军拜金印，白骨不曾论。 注释： - “胡蔓”是“胡地的边际”的意思，这里指代的是边塞地区。 - “黄河限”意味着黄河是边界的象征，这里的“限”字暗示了黄河在地理位置上的重要性和边界的意义。而“秦亡”则指的是秦朝的灭亡，这可能象征着一种衰败或不稳定的状态。 - “紫塞”是古代用以指代边关的地名
寺 不睹空王宇，谁兴浩劫心。 散花疑白象，布地果黄金。 水雾飞梁洒，夕阳迥殿阴。 独嗤簪绂客，游赏托云林。 译文： 在没有见到空王（佛教传说中的佛）的寺庙里，谁能兴起浩劫之心？ 像散花那样白色的大象，像铺地金那样闪闪发光。 水雾从屋上飞过，梁上的水珠像洒下的金子一样。 夕阳斜照到殿顶，一片阴影映在地上。 只有那些身穿官服的人，才喜欢去游览这美丽的云林寺。 赏析：
【注释】 银山寺：坐落在今江西南昌市东北的银山南麓，故名银山寺。倚铁壁：指背靠铁色山崖。天外：天空之外。削三峰：像刀劈一般从云中削出。下见：在下面看见。林中寺：指庐山东林寺，因建在山林中而得名。来闻午后钟：在傍晚时分听到寺院里的钟声。雷雨拔门松：指雷电击落松树而形成的门。西望诸陵接：向西远望，群山与诸陵相接。云成五色龙：云雾缭绕如五色龙腾舞。 【赏析】 这首诗写游庐山所见景物。首句“银山倚铁壁”
【注释】 南京过旧内：在南京市游览旧宫殿。过，经过。旧内，指旧宫。金铺闪，指宫中装饰华美的金门、铜柱。参差玉陛留，指宫中台阶上镶嵌着精美的玉石。苑荒梁殿阁，指宫殿周围的庭院和楼阁。草绿晋山丘，指晋陵一带的山丘长满了绿色植被。圣武归中夏，圣武，指唐高祖李渊，他建立唐朝，定都长安（今西安），故称圣武。中夏，指中原地区。神功启帝州，神功，指皇帝功德。帝州，指京师长安。 【赏析】
【诗句释义】 圣泽泉：泉水清澈明亮，像圣人的恩泽滋润万物一样。 嘈嘈鸣山泉：山泉在阳光照耀下发出潺潺的流水声。 日日喷悲壑：每天不断地向下流淌，形成悲伤的山谷。 日照一匹练：阳光照射在水面上，水波闪烁如同一匹白色的绸缎。 空中万珠落：无数颗水珠从高空落下，如同天上洒下的珍珠般璀璨。 【译文】 山泉在阳光下熠熠生辉，如诗人所描绘的那样，仿佛是圣人的恩泽滋润万物，滋润大地。山泉潺潺流动
注释： 峡急岂有心，临桥石相激：峡谷水流湍急难道没有原因？是石头撞击着桥面。 蓦惊桥上听，夕阳人独立：突然听到桥下水声，我独自立在桥头。 赏析： 这首诗描绘了作者面对险峻峡谷，感受自然之美时的情景。首句“峡急岂有心，临桥石相激”，写出了峡谷水急的原因，即石头的撞击。这两句诗通过对声音和视觉的描述，使读者仿佛置身其中，感受到自然的壮观与力量。 第二句“蓦惊桥上听，夕阳人独立”
诗句释义与注释 1. 草创开皇极，雄图近紫微。 — 这句话表达了一种开创性的政治抱负和对国家未来的期望。“草创”指的是初步创建，没有完全成形；“开皇极”意味着开启一个全新的政治格局或时代。“雄图”则是指宏伟的计划或远大的目标。而“紫微”通常指代皇宫，这里用来象征帝王的决策中心。 2. 云留三殿锁，水带六朝扉。 — 此句描述的是历史的遗迹和自然景观。“三殿”可能指的是古代宫殿的一部分；“云留”
【注释】 钓台：在浙江桐庐县西北。 终日钓石坐：指整天坐着垂钓。终日，整日。钓石坐，指坐在岩石上垂钓。 清波闲我钩：指在清波中垂钓。清波，清澈的水流。闲，使……不忙。 掷竿望山月：指放下钓竿，望着山中的明月。掷竿，指放下钓竿。 回见众鱼游：指回头时看见群鱼在水中游玩。 【赏析】 这首诗描写一个垂钓者悠然自得地坐在岩石上钓鱼的情景。诗中“终日”、“闲”、“回见”等词组
诗句释义 仙人求梵策，远致紫金莲。 “仙人求梵策”：指仙人寻求佛教经文或策略。紫金莲：一种珍贵的花卉，常用来比喻珍贵之物。 潦水明秋日，寒山带夕烟。 潦水：指秋天的河流。夕烟：傍晚的烟雾。寒山：冷清的山。 苍松迷阁道，白马度云天。 苍松：指山中的松树。迷阁道：形容树木茂密，遮断了路径。 白马度云天：形容马在云雾中飞驰，非常壮观。 归去山堂里，应参佛印禅。 归去山堂里
