薰莸不同藏，冰炭不同器。
枘凿每龃龉，兰艾常嫌忌。
燕禽肯恋吴，越马匪思冀。
水投石难入，矛遇盾弗利。
道异不相谋，事殊不相为。
学古而居今，落落与时背。
【注释】
薰莸（xiū róng）不同藏：比喻人的品行不同，不宜混在一起。熏莸，两种草名：薰，香草；莸，恶草。
枘（ruì）凿每龃龉（jǔ yǔ）：指不相容合。枘是榫头，凿是榫眼，二者不相容合。
兰艾常嫌忌：兰和艾都是香草，人们往往因为香气相同而互相猜忌。
燕禽肯恋吴：燕鸟不肯留恋吴国。比喻人各有志向，不能强求相投。
越马匪思冀：越地的骏马不思念冀州。比喻人才难于笼络。
水投石难入：水投入石头里很难打湿石头。比喻事物难以相互影响或融合。
矛遇盾弗利：矛遇到盾不容易刺中。比喻两物之间难以相互配合。
道异不相谋：道路不同，不能共谋。
事殊不相为：事情不同，不能互相作为。
学古而居今：学习古代的知识，但生活在当代。
落落与时背：形容不合时宜。
【赏析】
《古风》五首之二，诗人借喻以抒写自己怀才不遇、壮志未酬的感慨。此诗前四句写世人不识贤愚、各行其是，后四句写贤士难容于世、高士难逢。全诗语言平实而意蕴丰富，表达了诗人对世事的不满和对理想的执着追求。
“薰莸不同藏”用《左传·宣公十五年》中的故事：晋侯使大子申生重耳、公子夷吾（重耳）去秦迎夫人，大子不胜，夷吾胜；夷吾不食其禄，大子亦不受。杜预注云：“荀林父将伐郑，子犯曰：‘熏鼠而投火，驱羊而往虎穴，吾不忍也’，谓薰莸异器。”这里用荀林父与大子申生的对比，来说明“君子”与“小人”，贤者与俗人的区别。
“枘凿每龃龉”用《庄子·山木》中鲁侯见柳下惠的故事：鲁侯谓柳下惠曰：“先生独遗我乎？虽然，期年有成，请致邑焉。”柳下惠对曰：“君惠则不苟矣！夫礼所以奉君亲，故老臣不以私累主。”“枘”是榫头，“凿”是榫眼，两者不相容合。这里用来比喻不相容合的人。
“兰艾常嫌忌”用《楚辞·九章·惜诵》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”这里用屈原对兰蕙艾菃的比况，来说明贤者与俗人的嫌忌。兰蕙是香草，艾菃是臭草，人们往往因为香气相同而互相猜忌。
“燕禽肯恋吴”用春秋时吴越两国关系的故事。《史记·吴太伯世家》：“勾践既得志，乃报怨于吴，卑事夫差，大夫种乃说，辅之定孙吴，施及郢州。”这里用以比喻贤者不愿屈身事俗人。
“越马匪思冀”用《左传》“齐桓公欲伐卫，管仲曰：‘……越在外而不能正，犹掇而不闭，商之迁与，不如遂之，君盍试南征楚乎？”“越人”指越地的骏马。这里用以比喻人才难于笼络。
“水投石难入”用《吕氏春秋》中“洧水之大溢漂没千里，禹决川防，疏通水源，使水归于海，而流注于千亩之泽。”这里用来比喻事理难相融，贤者与俗人难以相处。
“矛遇盾弗利”用《孟子》“楚人有一徒能解百牛之蹄，使之折弓弩、盛甲兵而藏之，必舍其途而徙之。”这里用以比喻两物之间难以相互配合。
最后两句：“道异不相谋，事殊不相为”，借用《论语》中孔子的话：“骥不称其力，称其德也。”表示作者虽怀才不遇但决不放弃自己的理想。
此诗表现了一种愤世嫉俗、傲岸不群的人格精神，反映了封建社会下层知识分子在现实面前的苦闷、彷徨，同时也表现了诗人对理想人格的追求。