明代何吾驺《曹溪道中二首 其一》释义

《题黎缜之蓼水居》是明朝何吾驺所创作，通过细腻的描绘和深刻的寓意，表达了诗人对高士隐逸生活的赞美以及对于自然之美的向往。这首诗不仅是对一位高士生活情趣的描述，更是对隐逸文化的一种传承和发扬。下面将对这首诗进行详细的解析： 1. 诗句翻译与注释 - 从来高士恬养神，结庐人外不染尘：自古以来的高士们都是淡泊名利、超脱尘世的。他们远离喧嚣，选择在人迹罕至的地方居住，不受世俗污染。 - 胜事每为凡夫借

噫唏吁，送君行，别万里。 噫唏叹息，送友人远行，离别万里之遥。 殷勤拂拭待旆常，投彼中野嗟匪兕。 细心擦拭，准备长旗随风飘扬，投向那遥远的荒野，感叹自己不是犀牛。 前因弹指落如花，后梦十年筮倾否。 回想过去，弹指之间如同落花般消逝，未来十年的命运如何，难以预测。 从来患难七尺身，肯复区区问忧喜。 自古以来，经历苦难的七尺高身材体，又怎会在乎区区小事，询问自己的忧喜呢？ 注释： 噫唏吁——感叹

【注释】 万山丛谷里，佳气耀真人：万山丛谷里，形容山势重叠，景色优美。佳气，指神仙的灵气，耀真人，使真仙光彩照人。住世悬银馆，辞荣老钓纶：住世悬银馆，指住在人间的仙境。辞荣老钓纶，指远离尘世，过着隐逸的生活。秦关深雨露，粤社隐风尘：秦关，泛指秦地的关隘；粤社，泛指广东一带的会社。深雨露、隐风尘，都是形容远离喧嚣和纷扰的意思。道德应谁授，罗浮玉树春：道德，这里指高尚的道德标准；罗浮，古地名

这首诗是唐代诗人李贺的作品，名为《登瀛行》。下面是逐句的详细解释： 1. 天风飕飕刮双耳，翠旗苍虬双足起。 - 天风飕飕：形容天气寒冷或风势强劲的感觉。 - 翠旗：指绿色的旗帜。 - 苍虬：指青色的龙。 - 双足起：指两条龙腾飞的样子。 2. 曰驾予车放洞冥，东自扶桑徵弱水。 - 曰驾：即“说”，用在这里表示宣布、宣告的意思。 - 放洞冥：指的是超越现实，进入另一个世界。 - 东自扶桑

诗句解析与译文： 1. 丙午呈张魏两座师士不遇时何寂寂，面垢发垂谁为惜 “丙午”指的是某个具体的时间，“张魏两座师”可能是指两位学者或官员，他们因政治失意而生活艰辛。"不遇时"表达了他们在那个时代没有遇到赏识的人。"寂寂"形容他们的生活状态，孤独且无望。「面垢发垂」形容这些士人因年岁大、地位低而被人们遗忘或忽视。"谁为惜"反映了他们的境遇引起了一些人的同情。 2. 一朝洒濯出风尘

【解析】 题干要求赏析“怀人”。这是一首思妇诗，表达了诗人对远方妻子的怀念和思念之情。首联写景：三更天时，她独自在梦乡里，想念远方的人；北风呼啸，霜雪纷纷，寒冷彻骨，她不禁被惊醒。颔联以雁声烘托，写思妇听到大雁哀鸣而倍感凄凉。颈联描写了她在梦中的情景。尾联写早晨醒来后，看到朝阳升起，她盼望丈夫归来。全诗情景交融，感情真挚动人。本诗的关键词是“三更”“严霜”“北风”“雁”“冻浦”等

注释：在小儿子的门前唱着竹枝舞曲，美丽的女子在旁边送和词。只能听着声音却听不清歌词，隐约间仿佛听到了离别时的怨言。 赏析：这首诗描绘了一个美好的春天场景，以稚子和歌、佳人送和的方式展现了一种温馨而又略带忧伤的氛围。诗中的“稚子”与“花下佳人”形成了鲜明的对比，前者代表着天真烂漫的孩子，后者则代表着优雅动人的女子。他们之间的互动构成了诗中的主要画面，而“闻声听不得

这首诗是明朝诗人吴孟浚的《寿比部吴孟浚尊人念江八十》。 译文： 你就像凤凰一样，在九霄云外高飞，大家都仰望着你。 你的德行高尚，就像吴太翁一样，为盛世而翱翔。 你一生谨慎，说话算数，就像林樾一样，爱着美好的时光。 你在读书时以淑世为己任，山静时知道日长。 你的源头溯自开始，修建祠堂纪念祖先和宗庙。 以及马鬣封地，拱木必定追扬功业。 子姓都拱揖致敬，说你的贡献如维翁之功。 你是不懈怠的

【注释】： 1、豫章：今江西南昌市。 2、风雪逼：形容气候寒冷。 3、芦边苇岸寄踪迹：在芦苇边，在水边漂泊。 4、呻吟：哀叹。 5、谁谓梁鸿早度关：谁料梁鸿已经过了关口。 6、谁谓：岂料、难道。 7、隔船借问不相识：隔着船询问，但彼此并不相识。 8、推篷只手遽相招：推开帆蓬，伸出手便招呼他。 9、揽衣大笑动颜色：挽起衣襟大笑着，使脸色也随着笑起来。 10、何来天地此逢君：哪里会有如此奇遇

这首诗是唐代诗人李颀的作品，名为《山中歌》。诗中表达了诗人在山中生活的感慨和思考。以下是各句的释义及其注释： 1. 山中歌，山高水深哀情多。（注释：唱起了山中的歌曲，因为山上的景色让人感到悲伤。） 2. 天寒日暮少相过，俯仰一世将奈何。（注释：天气寒冷，太阳落山了，很少有人来拜访我，只能感叹自己一生无所作为。） 3. 只今自悟一生事，曲径为泉石为几。（注释：现在我明白了自己一生的经历

【诗句释义】： 1. 英德过吴侍御俨五故宅肃拜遗像赠乃子太学调阳 英德：指贤人，即诗人自己。 英德过吴侍御俨：意为英德之人路过吴侍御俨的宅院，表示对吴侍御俨生前的敬仰。 肃拜遗像：意为恭敬地拜祭吴侍御俨的遗像，表达对吴侍御俨的怀念之情。 赠乃子太学调阳：意为向吴侍御俨的儿子太学调阳赠送礼物，表示对后辈的期望和关爱。 2. 乌台怀旧德，柏荫识遗贤。 乌台：古代的一种建筑形式

【注释】： 出山示诸子并别社好里父九首 其九：此诗描写诗人告别石门、潮音寺时的情景。 “疏灯云际出，箫鼓石门潮。”：稀疏的灯光从天边露出，在云雾中飞出；石门的岸边，箫声和鼓声响成一片，与潮水的声音交织在一起。 “月送一湾小，江通万里遥。”：一轮月亮送走了这弯小小的海湾，江流通向万里以外的远方。 “渔歌出岸苇，野笛隔村桥。”：渔民唱着悠扬的歌声，从河堤上走过，野笛声隔着村落的桥梁飘荡在空中。

这首诗是作者出仕后，在岭南任职期间写给朋友们的一组诗歌。其中第八首诗，表达了诗人对朋友们的深深眷恋和不舍之情。 流光何冉冉，离吹杂胡笳。 莫惜羊城袂，来看燕市花。 千钱沽美酒，万里托生涯。 驴背敲诗处，香车拥狭邪。 注释： - 流光：时光流逝。 - 离吹：离别的风声。 - 胡笳：胡地的乐器。 - 羊城：广州的别称。 - 燕市：指京城长安。 - 千钱：古时一钱等于一千文。 - 香车：华丽的车子

注释： 夙昔怀真秘，褰帷访路微：以前我就怀藏了真宗的秘旨，现在我拉开帷幔去访问那隐微的路。 一机原不二，是了更何非：一切事物都有它的本性和规律，这是永恒不变的。 山即毗卢帽，云如坏色衣：山峰如同佛祖的帽子，云雾如同佛祖的袈裟。 天开能祖意，漫语道南归：天空开阔能显现出佛祖的意思，我随便说说就回到了南方。 赏析： 曹溪道中二首 其二 这是一首描写山水景色的诗作。诗人在游览名山大川时

瞻礼能祖肉身二首其一 西来真面目，寂后尚留身。 万劫何曾变，真空不碍尘。 风幡如在眼，菜肉若为陈。 一段和光意，于兹欲度人。 释义：从西方来的真佛的面貌，寂静之后还留有身体。 万劫之中从未改变，真空并不妨碍尘世。

瞻礼能祖肉身二首 其二 我迟未千载，不及祖生时。 得接真如偈，都堪引导师。 注释：我在千年后的今天，未能见到祖师的肉身，无法亲自向他致敬。但我有机会接触到祖师的真实教言，足以作为我的老师，引导我修行。 佛光犹在面，法宝可应私。 倘使投针芥，传灯已在兹。 注释：尽管祖师已经去世，但他留下的佛光依然照耀在我们的身上；他留给后人的法宝（佛教法门、教义）也可以被个人所运用，为个人解脱