莫谓山居百事捐,清闲未许抱云眠。
松阳趺坐读书罢,手采新茶供佛前。
【注释】莫谓山居百事捐:不要认为山居的生活,可以什么事情都不去做。清闲未许抱云眠:我并没有清闲到连睡觉都可以抱着白云入睡的地步。松阳:指浙江桐庐县西的松阳县,这里代指隐居之地。趺坐:盘腿坐下。
【赏析】诗人在这首诗中表达了他对隐居生活的热爱和执着。他认为隐居生活虽然清苦,但只要心中有志,就可以过上充实而有意义的人生。因此,他不仅自己坚持隐居,还希望更多的人能够效仿他的生活方式。
莫谓山居百事捐,清闲未许抱云眠。
松阳趺坐读书罢,手采新茶供佛前。
【注释】莫谓山居百事捐:不要认为山居的生活,可以什么事情都不去做。清闲未许抱云眠:我并没有清闲到连睡觉都可以抱着白云入睡的地步。松阳:指浙江桐庐县西的松阳县,这里代指隐居之地。趺坐:盘腿坐下。
【赏析】诗人在这首诗中表达了他对隐居生活的热爱和执着。他认为隐居生活虽然清苦,但只要心中有志,就可以过上充实而有意义的人生。因此,他不仅自己坚持隐居,还希望更多的人能够效仿他的生活方式。
注释: 临济禅师的薪传,磨镜台依旧未动。 真风浩荡,坤乾动,三学精勤岁月催。 向上玄诠堪砥砺,无多直指见崔嵬。 秋容觌面成相契,好待他时优钵开。 赏析: 这首诗是和无文禅师的一首诗,表达了对禅宗修行的理解和感悟。 首句“临济薪传磨镜台,祖庭无恙未曾隤。”描绘出禅宗修行的场所——磨镜台,以及其背后的历史传承——临济禅师的薪传。这里的“祖庭”指的是禅宗的根本之地,即禅宗的起源地
【注释】 田寿昌嘱和柳亚子韵祝郭沫若五十大寿及创作二十五周年纪念:田寿昌是诗人,他给柳亚子写诗,请他用柳亚子的字来作一首和诗。郭沫若(1892-1978),原名郭开贞、鼎堂,号尚武,广东番禺人。中国共产党党员,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、文学家,中国现代史上最卓越的文化名人之一。 “微服”句:指作者当年在抗日战争时期,以平民身份出访日本。 “中原”句:中原即黄河中下游地区
十年磨剑学屠龙,海阔风翻浪万重。 人生何期逢沈宋,归山犹得卧云松。 胡尘滚滚天无色,宿雾漫漫阙尚封。 昨夜思陵发清籁,相迟歌啸对晴峰。 注释: 将至西山留别桂林诸友:即将离开西山与朋友们告别的留别诗。 十年磨剑:比喻多年刻苦地磨练自己。 屠龙:比喻有高超的本领。 海阔风翻浪万重:形容大海广阔,风浪很大。 沈宋:指屈原,战国时楚国诗人,以《离骚》著称。 归山犹得卧云松:意思是说即使回到山林
【注释】 高僧:指佛教的出家人。半工吟:指半生从事诗歌创作。严子:严羽,唐代诗人,以诗论见长,提倡“以禅入诗”。陈公:陈子昂,唐代著名诗人,提倡“初唐四杰”之一的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等人的作品风格。篆香稿:用篆字雕刻的香炉。禅月集:用禅宗故事编成的诗集。 【赏析】 这是一首七绝。首联写僧人高僧自昔半工吟,只为山川蓄积深。意思是说僧人高僧自古以来就以吟咏诗歌为业,他之所以如此
诗句解析: 第1句:时空无限岂徒然,真理非存事物前。 - 时空无限:表示时间的无限延伸和空间的广阔无垠,强调事物的永恒性与宇宙的无限扩展。 - 岂徒然:反问的语气,表达对时空无限性的怀疑或不解,暗示着对现实的困惑和思考。 - 真理非存事物前:指出真理不是预先存在的事物之前,而是随事物发展而显现,强调真理的动态性和生成性。 第2句:旷世未闻常不变,山河竞逐众缘迁。 - 旷世未闻
这首诗是唐代诗人杜甫的作品。下面是诗句、译文、注释和赏析。 咏怀四律 其一 桂林诗句悔屠龙,谁识今朝剑血浓。 夸克犹存基本想,核酸尚作仿生功。 思维未越雷池步,实验应登辩证峰。 惆怅东君仍作客,李公往矣意憧憧。 译文 我后悔曾经在桂林写诗,感叹如今战场上的剑血多么浓重。 夸克粒子仍然存在基本想法,核酸技术仍然在模仿生物过程。 思维还没有越过雷池的一步,实验应该登上辩证的高峰。
诗句: 上天入地求诚急,涉海探骊心更齐。 译文: 我急切地追求诚实,如同要穿越天地一般,探索真理的心更加坚定。 注释: - 上天入地:意指极尽所能,不惜一切手段去追寻、探索。 - 诚急:形容对诚实的迫切追求。 - 涉海探骊:涉海比喻深入探寻,骊指的是珍贵的珍珠。 - 心更齐:形容内心的信念和目标更加一致、明确。 赏析: 这首诗表达了诗人对于真理和诚实的极度渴求,以及在追求过程中的决心和毅力
追怀李任公 将军宽厚播仁风,民主先驱正气崇。 香港筵前交密信,首都会外达微衷。 老成谋国为猷壮,怛恻立宗理事融。 遗爱从今传百代,追情清德永无穷。 注释: 1. 将军宽厚播仁风:将军宽厚,指李任公(李光耀)宽厚待人,传播仁爱之风。 2. 民主先驱正气崇:民主先驱,指李任公是推动新加坡民主进程的重要人物。正气崇,表示他的品行高尚,追求正义。 3. 香港筵前交密信:在香港的宴会上
注释: 1. 玄中一脉传嘉话:玄中指的是禅宗,一脉指禅宗的一支。传嘉话意指传承美好的言论或教诲。 2. 读罢常铭道谊深:读罢意味着读完了某本书或者某篇文章,而常铭道谊深则意味着深深地铭记其中的道德和友谊。 3. 石壁山中情似昨:石壁山中的景色和情感与昨天相似。 4. 弥陀会上昔犹今:弥陀是指阿弥陀佛,弥陀会上意指在弥陀佛的净土中。昔犹今表示过去和现在没有变化。 5. 精金岂跃洪炉炼
这首诗是纪念田寿昌的。 靴声橐橐忆当年,慷慨陈词猛着鞭。 南国剧场聆夜话,祝融峰顶设斋筵。 北来常作书房客,迟到方知厄逆连。 往事萦思剩一恸,于今昭雪尚凄然。 注释:靴声橐橐,形容马蹄声,比喻田寿昌的离去让人怀念。慷慨陈词猛着鞭,指田寿昌生前豪迈激昂,有志向和决心。南国剧场聆夜话,田寿昌曾在南方某地讲学,那里的夜晚有戏剧表演。祝融峰顶设斋筵,田寿昌曾登上祝融峰,并在那里设宴招待学者。北来
注释:我厌倦了抛下心力去追逐那无边无际的名利,山色溪声就属于我自己。 在洞壁缝隙里隐居,秋来更想要补种梅花。 赏析:诗人在诗中表达了自己远离尘嚣,追求自然宁静生活的情感。他厌倦了追逐名利,只愿过着隐居的生活。同时,他也渴望秋天来临时能够回到山居,享受自然的美景。这首诗语言简洁明快,意境深远,充满了对自然的热爱和向往
诗句释义与赏析: - “塔影波光映远村,平畴万顷接山根。” 这句诗描绘了一幅宁静的乡村景色。远处的村落被塔和波光所映衬,显得格外宁静而美丽。广阔的田野延伸到山脚,与远处的村庄相接,形成了一幅美丽的田园风光画卷。 - “春风习习春云淡,一路花香到寺门。” 这两句诗进一步展现了春天的生机与活力。温暖的春风轻轻吹拂着大地,天空中的春云也显得格外清新淡雅。沿途的花香弥漫开来,直到寺庙的大门前
我们来分析题目中给出的诗句和要求。 1. 林素园居士和章有“只缘分别恼高僧”句,再却赋:这是一句关于林素园居士的诗句,他与章有“只缘分别恼高僧”的句子,然后再次赋诗。这里的关键是理解“却赋”的含义,即林素园居士在之前已有一首关于章有的句子后,这次又创作了一首新的作品。 2. 名实未分白二毛,悬牌表刹亦徒劳:这句诗描述的是林素园居士和章有在寺庙中的所见所感,以及他们对于名利的看法
空林滴露夜犹香,一片清溶入浩茫。 横笛几番吹折柳,已无残梦到潇湘。 注释与赏析: - 空林滴露:形容夜晚树林中积水反射月光的景象,增添了一份清冷和幽静之美。 - 夜犹香:尽管是深夜,但空气中弥漫着的香气仍然让人感到愉悦。 - 清溶入浩茫:这里的“溶”可以理解为水珠或露珠融入夜色之中,形成了一种朦胧而广阔的视觉感受。 - 横笛几番:描述了多次吹奏横笛的情景,表达了诗人对音乐的热爱和情感的流露。
【注释】: 1. 桂平西山山居即事十首:作者的诗作。 2. 烟雨凄迷:烟雾弥漫,细雨迷蒙。 3. 鸟啼花落:指鸟儿在啼叫,花儿也在飘落。 4. 篆香残:指篆书刻成的蜡烛已经烧尽了。 5. 惊涛拍岸东流急:意思是汹涌的海浪拍打着岸边,向东奔流而去。 6. 极目云天独倚栏:意思是极目远眺,只看见云天一片,独自倚靠着栏杆。 【赏析】: 《桂平西山山居即事十首》是唐代诗人李嘉祐的组诗作品。这是其中的一首
这首诗描述了作者在桂平西山山居的生活情景,充满了生活气息和自然之美。 朝暾(tūn )初上影横斜:早晨的阳光刚刚爬上天空,阳光斜照在树叶之间,形成一道道光斑。 叶底轻凉透碧纱:树叶的缝隙间透出一丝清凉,仿佛是透过了一层碧绿色的纱巾。 定起关心惟一事:每天醒来,唯一的事情就是关注天气的变化。 春归到处落山花:春天来临的时候,山花盛开,到处都是美景。 注释: - 桂平西山山居即事十首