春到中年百感同，等闲春雨复春风。
啼鸠真是难为妇，黄鹄从今化作翁。
岂有邹生测瀛海，枉教楚客问昭融。
囊中万本金光草，燕自西飞水自东。
赵北口次壁间韵
春到中年百感同，等闲春雨复春风。
啼鸠真是难为妇，黄鹄从今化作翁。
岂有邹生测瀛海，枉教楚客问昭融。
囊中万本金光草，燕自西飞水自东。
注释：
赵北口：指代作者的住所或所在地。
次：停留的意思。
春到中年百感同：春天到了中年，感慨万千。
等闲：随便、轻易。
啼鸠：比喻人年老体衰。
难为妇：难以再嫁。
黄鹄：指天鹅。
邹生：即邹阳，西汉文人，以文才著称。
瀛海：大海。
楚客：即屈原，战国时期楚国诗人。
昭融：明亮、通达。
囊中万本金光草：比喻金钱。金光草是指一种能发出黄金光泽的小草。
赏析：
这首诗是一首咏物诗，通过描写春天的景象和一些生物的变化，表达了作者对生命和人生的感慨。
首句“春到中年百感同”，点明了时间背景，同时也表达了作者对于中年生活的感慨。中年是一个充满压力和挑战的阶段，也是一个人最为成熟和稳定的时期。然而，这个阶段也常常伴随着许多的困扰和困惑，因此作者感到百感交集。
接下来两句“等闲春雨复春风”，进一步描绘了春天的景象，以及春天对于人们生活的影响。春雨和春风都是春天的特点，它们给大地带来了生机和活力，让人们感受到了大自然的魅力。然而，这些美好的事物也可能会给人们的生活带来影响，如春雨可能会让人感到潮湿和不适，春风可能会让人感到寒冷和不适。
接下来的四句“啼鸠真是难为妇，黄鹄从今化作翁。”是对前两句的进一步解读。啼鸠是指小鸟，它们在春天的时候会发出悦耳的鸣叫声，给人以欢乐和愉快的感觉。然而，当它们年老体衰时，却无法再唱歌了，只能发出哀怨的声音，这是它们作为小鸟的一种无奈。同样地，黄鹄也是小鸟的一种，它们年轻强壮时可以自由自在地飞翔，但当它们年老体弱时，就不能再飞翔了，只能静静地栖息在树枝上。
最后两句“岂有邹生测瀛海，枉教楚客问昭融。”则转向了对历史人物的赞美和讽刺。邹生指的是邹阳，他是一位才华横溢的文人。邹阳曾经试图测量大海的深度，但最终没有成功。而楚客则是屈原，他在楚国被流放的过程中，一直忧国忧民，为国家的命运担忧。他们的行为都值得赞扬，但在这里却被用来讽刺那些只关注个人名利的人。
最后的一句“囊中万本金光草，燕自西飞水自东”，则是对全诗的总结。这里用金光草和燕子来象征金钱和生命的流逝。金光草是一种能够发出黄金光泽的小草，它象征着财富和地位；而燕子则代表着生命的短暂和无常。燕子从西边飞过，水从东边流过，它们的存在都只是暂时的，不会长久。这反映了诗人对于生命和时间的感慨。