渡辽名士属龙头，却聘无烦借箸筹。
结客孔融居北海，逃名徐孺重南州。
能将富贵浮云视，知是神仙慧业修。
听唱阳春高格调，绕梁馀韵尚悠悠。
【注释】
原韵：即用《寿张少泉先生七十》的词调。
渡辽名士：指三国时东吴名将吕蒙（字子明），因曾率军渡海，平定荆州而名闻一时。
却聘无烦借箸筹：谓吕蒙不受孙权之聘，而以一己之力，大破曹魏大军，使东吴免于覆灭，故孙权说“吾不用卿言”也。
结客孔融居北海：据《后汉书·祢衡传》，孔融为北海相，宾客众多。祢衡恃才傲物，曾作檄文辱骂孔融，孔融竟被杀。
逃名徐孺重南州：据《晋书·列传第五十二》，晋代隐士陶潜，字渊明，自号彭泽县令，因不愿为五斗米官而归隐南山，后人称他为“五柳先生”。
能将富贵浮云视：意为富贵如过眼烟云，不足挂齿。
知是神仙慧业修：意为自己的功业和修为，如同神仙一样神奇。
听唱阳春高格调：意谓听到《阳春白雪》这样的高雅曲调，使人感到心情舒畅。
绕梁馀韵尚悠悠：意为乐曲的余音缭绕在屋中，久久不散。
赏析：
此诗是诗人在友人寿张少泉先生七十寿宴上，即席赋咏并自寿之作。首联赞吕蒙不慕权贵，不为孙权所招，有识时务的远见卓识。颔联以孔融、陶潜两位历史名人的典故作比，赞扬寿张先生不趋炎附势、不图名利的高洁品格。颈联写寿张先生不以富贵为念，认为功名富贵如过眼烟云，不足挂齿。尾联写寿张先生听到悦耳的音乐，心情舒畅，余音袅袅，仿佛音乐仍在耳边回荡。全诗既表达了对寿张先生的赞美之情，又体现了诗人自己淡泊功名、追求高洁的人生境界。
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