电骇雷惊局屡新，梦中愁见海扬尘。
九夷何地容嬉凤，两曜兼旬厄斗麟。
赤县鸿流堙息壤，紫垣狼焰迫勾陈。
邹生漫诧谈天口，吹律先回黍谷春。
这首诗的作者不详，根据其内容和韵律推测可能是一位古代的诗人。诗中表达了诗人对时局变迁、国家命运和个人命运的思考。
下面是这首诗的逐句释义：
- 电骇雷惊局屡新，梦中愁见海扬尘。
- “电骇雷惊”形容的是电闪雷鸣的景象，暗示着一种紧张、动荡的气氛；“局屡新”表示形势或局面不断变化，新的挑战接连不断。
- “梦中愁见海扬尘”意味着诗人在梦中也感到忧愁，因为看到海面上扬起的尘埃，这可能象征着战争或者灾难的发生。
- 九夷何地容嬉凤，两曜兼旬厄斗麟。
- “九夷”是指古代对中国周边地区的称呼，这里特指那些边远地区。
- “容嬉凤”指的是这些地方能够容得下凤凰这样的吉祥物出现，暗喻当地的和平与繁荣。
- “两曜”指的是太阳和月亮，这里用来比喻日月交替。
- “兼旬厄斗麟”意味着经过半个月的时间，日月交替带来了不幸，甚至连麒麟这样象征着吉祥的生物都受到了厄运的影响。
- 赤县鸿流堙息壤，紫垣狼焰迫勾陈。
- “赤县”指的是中国，是中国的一个代称。
- “鸿流”指的是浩荡的河流，这里用来形容大江大河，寓意国家的繁荣昌盛。
- “埋息壤”意味着这片土地被污染和破坏，象征着国家遭遇的困境和挫折。
- “紫垣”指的是宫廷，这里指皇帝的居所。
- “狼焰”指的是猛烈的火焰，这里比喻皇帝的权力如同烈火般炽热而凶猛。
- “迫勾陈”意味着皇帝的力量逼近了天帝的宫殿，这里的“勾陈”是中国古代星宿名之一，象征帝王之位。
- 邹生漫诧谈天口，吹律先回黍谷春。
- “邹生”指的是邹衍，战国时期的一位著名哲学家，他的言论往往带有预言性质。
- “漫诧谈天口”意味着邹衍随意谈论天文，这在当时被认为是奇谈怪论。
- “吹律先回黍谷春”则是指邹衍的预言先于春天到来，预示了一个美好的时期的到来。
赏析：
这首诗反映了一个古代诗人对时局变迁的感慨以及对个人命运的思考。通过对电闪雷鸣、海洋尘埃等自然现象的描述，诗人表达了对国家命运的担忧。同时，通过对边疆和平、国家繁荣等场景的描绘，诗人展现了对国家未来的希望。整首诗充满了对国家命运和个人命运的深刻思考，同时也蕴含着对美好未来的向往。
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