溪山渔隐高贤笔，故物重归劫后难。
日月丽天先圣作，烟云随化达人观。
空庵松影逃兵外，沧海桑痕入卷端。
千载惠泉谈韵事，此图曾属旧郎官。
王绂溪山渔隐图长卷，高宗南巡时，赐惠山竹炉山房僧者也，乱后图失，展转为裴伯谦明府所得，时方重筑山房，将以归之，因出相示，谨次卷中诸臣恭和韵
溪山渔隐高贤笔，故物重归劫后难。
日月丽天先圣作，烟云随化达人观。
空庵松影逃兵外，沧海桑痕入卷端。
千载惠泉谈韵事，此图曾属旧郎官。
译文：
王绂的溪山渔隐图是一幅长卷，在高宗南巡时被赐予了惠山的竹炉山房的僧人。这幅画在战乱后丢失了，后来被裴伯谦明府得到了，当时他正在重修山房，打算把它归还给原主，于是就拿出来给大家看。我按照顺序把卷中的各位官员的诗恭和了一下。
溪山渔隐高贤笔，故物重归劫后难。
日月丽天先圣作，烟云随化达人观。
空庵松影逃兵外，沧海桑痕入卷端。
千载惠泉谈韵事，此图曾属旧郎官。
注释：
王绂溪山渔隐图：指王绂所绘的溪山渔隐图。溪山渔隐图长卷：指王绂所绘的溪山渔隐图长卷。南巡时：高宗南巡时。赐惠山竹炉山房僧者：将溪山渔隐图赐予惠山竹炉山房的僧人。乱后图失：战乱后失去图卷。展转：辗转。裴伯谦明府：裴伯谦，字伯谦，明府是他的官职。时方重筑山房：当时正在重新修建山房。将归之：准备把它归还给他。次卷中诸臣恭和韵：按顺序排列的卷中的各位官员的诗恭和一下。
溪山渔隐高贤笔：描绘着高贤笔下的溪山渔隐景象。
故物重归劫后难：所以物品在战乱后难以回归。
日月丽天先圣作：太阳和月亮照耀着天空，这是上天的创造。
烟云随化达人观：烟雾云气随风变化，是达观者的观察。
空庵松影逃兵外：空荡荡的寺庙里，松树的影子似乎在逃散，躲避战乱的兵士。
沧海桑痕入卷端：大海的沧桑痕迹已经渗透到卷轴的末端。
千载惠泉谈韵事：一千年过去了，惠泉水依然能谈说当年的事情。
此图曾属旧郎官：这幅图曾经属于一个过去的官员。
赏析：
《溪山渔隐长卷》，王绂创作于北宋徽宗宣和年间（公元1119～1125年），是一幅以山水为题材的长卷。王绂（1130－1198）北宋画家，宋初著名画家、书法家，擅画山水，师法李成。其画风格与李公麟相似，笔力劲利有韵致，多写江南水乡景色，所作墨竹亦称绝品。《溪山渔隐图》是王绂根据南宋画家赵昌的《烟雨图》创作的摹本，表现的是江南一带水乡景色，具有浓郁的生活气息。画面上远山如黛，苍翠欲滴；近水的村舍、小桥和垂钓的老翁，都栩栩如生。整幅画作布局巧妙，笔墨清秀而意态生动，给人以清新脱俗的感觉。
此词为题画之作，作者通过描绘画卷中的内容来表达自己对于自然、生活和历史的感悟。首句“溪山渔隐高贤笔”，直接点明了画作的主题——溪山渔隐，这是一幅描绘高贤隐居生活的画面。第二句“故物重归劫后难”，表达了作者对于失去的东西的感慨之情。第三四句“日月丽天先圣作，烟云随化达人观”，通过描绘日月、烟云等自然景象，表达了作者对自然规律的理解。第五六句“空庵松影逃兵外，沧海桑痕入卷端”，通过描绘空无一人的寺庙和沧海桑田的变化，表达了作者对于世事变迁的感慨。第七八句“千载惠泉谈韵事，此图曾属旧郎官”，通过回忆过去的历史，表达了作者对于历史变迁的感慨之情。最后一句“赏析”，总结了全文的主旨，即通过对画卷中内容的描绘来表达自己对于自然、生活、历史和人性的感悟。