大阴黑、耀灵匿，天上风云惨无色。飞虎伏、神龙蛰，龙化为松虎化石。
君不见南海之滨、东山之阴，松苍苍兮石碧。松石间，谁所祠？
睢阳张许双灵旗。前游者驱鳄韩昌黎，后则啼鹃带血之文文山来题词。
诸公皆与此松此石深相知。当松髯兮怒张、石齿兮愤吐，恍惚见斥庭凑，骂禄山而拒蒙古。
安知佛骨未焚、别出胡神欲代今天作之主。大海茫茫，环起胡虏，叛臣不必定在节使府。
坐令绛灌无文、随陆不武，衣冠道丧道实苦。松耶、石耶？
安得风云复奉尔为龙而为虎？吁嗟乎！长白山上有石虎立而参天，下为松花江，松涛万壑飞龙泉。
天昔生真人于其间，真人去今几世而几年。漫漫者海，生尘生烟，遮山蜃气而蛟涎。
何来精卫口衔木石欲填海。哀哉！海深不可填。我登东山，远睇长白，北向哀泪，匪泪伊血。
【注释】
大阴黑、耀灵匿：指天昏地暗。天上风云惨无色：天气昏暗，风云暗淡，景色惨淡。飞虎伏、神龙蛰：指神龙蛰伏，虎豹潜伏，形容形势危急，难以预料。龙化为松：指龙被化身成松树。石化虎：指山石变成老虎。
君不见南海之滨、东山之阴，松苍苍兮石碧。松石间：松树林间。谁所祠？：是谁在这里祭祀呢？睢阳张许双灵旗：指唐代诗人张籍和许远，他们都是睢阳人，以诗闻名。前游者驱鳄韩昌黎：指唐代诗人韩愈曾驱赶鳄鱼。后则啼鹃带血之文文山来题词：指宋代诗人陆游曾到江西上饶的文山，看见杜鹃鸟带血而写下诗句。诸公皆与此松此石深相知：诸位文人士大夫都与这片松树和巨石有着深厚的感情。当松髯兮怒张、石齿兮愤吐：当松树长出胡须时，愤怒地挺起；石头长出牙齿时，愤慨地吐露。恍惚见斥庭凑，骂禄山而拒蒙古：仿佛看见了斥责朝堂的场面，痛骂安禄山而拒绝外族入侵。安知佛骨未焚、别出胡神欲代今天作之主：怎么知道佛祖的舍利没有烧毁，另有胡人神灵打算取代现在的统治者呢？大海茫茫，环起胡虏，叛臣不必定在节使府：茫茫大海，四周环绕着胡人的侵略者，那些背叛朝廷的叛臣不一定都在节使府里。坐令绛灌无文、随陆不武：使得像周武王这样的文治武功兼备的人也变得没有文化了，像齐桓公那样的武力英雄也不再显威风了。衣冠道丧道实苦：衣冠礼制已经衰落，社会风气实在困苦。
松耶、石耶？：是的，松树啊！还是石头啊！安得风云复奉尔为龙而为虎？吁嗟乎！长白山上有石虎立而参天，下为松花江，松涛万壑飞龙泉。天昔生真人于其间：上天曾经把真人才子送到这里，现在他几世之后又过去了几年。漫漫者海，生尘生烟，遮山蜃气而蛟涎：漫漫的大海，生出尘埃烟雾，遮住了山峰上的蜃景而引来蛟龙的涎水。何来精卫口衔木石欲填海：哪来的精卫鸟口中衔着树枝石块想要填平东海？哀哉！海深不可填。我登东山，远睇长白：我登上东山，远远望着长白山。北向哀泪，匪泪伊血：向北哀叹流下眼泪，不是泪水而是鲜血。
赏析：
《东山松石歌和郑生》是一首咏史诗。作者通过对古松、古石的吟咏，感叹历史的沧桑、朝代的更迭、人事的变迁和国家的兴衰。全诗语言简洁明快，寓意深远，具有很高的艺术价值和历史价值。