南服地气燠，十月霜始见。
漫漫云色殊，槭槭风响变。
池水收浩渺，庭柯改葱茜。
宵征哀蟋蟀，来宾感鸿雁。
繁华忆春阳，凋素迫岁晏。
索居易永久，屡见时物换。
客游何所乐，况乃非仕宦。
言诵鸣鸠诗，离忧耿申旦。
这首诗是诗人在岁暮时节寄给他的家兄子定和弟弟益洪都的一首诗。诗中表达了诗人对家人的思念之情，同时也抒发了诗人自己对世事无常、人事变迁的感慨。
我们来看看这首诗的原文：
南服地气燠，十月霜始见。
漫漫云色殊，槭槭风响变。
池水收浩渺，庭柯改葱茜。
宵征哀蟋蟀，来宾感鸿雁。
繁华忆春阳，凋素迫岁晏。
索居易永久，屡见时物换。
客游何所乐，况乃非仕宦。
言诵鸣鸠诗，离忧耿申旦。
我们逐句解读这首诗的含义和背景。
首联：“南服地气燠，十月霜始见。”
“南服”指的是南方地区，这里的“地气燠”指的是气候温暖。而“十月霜始见”则是指在这个月份，霜开始出现。这两句诗表达了诗人在南疆地区的冬天感受到了与众不同的气候特征。
次联：“漫漫云色殊，槭槭风响变。”
“漫漫”形容云层厚重，遮蔽了天空；“槭槭”则是形容风声呼啸。这两句诗描绘了一幅冬日里天气阴沉、风大的场景，给人一种凄凉的感觉。
第三联：“池水收浩渺，庭柯改葱茜。”
“池水”指的是池塘里的水，“浩渺”形容水波荡漾、无边无际；“庭柯”则是庭院中的树木。这两句诗描绘了池塘里的水在冬天变得清澈，而庭院里的树木也换上了新的颜色。
第四联：“宵征哀蟋蟀，来宾感鸿雁。”
“宵征”指的是夜晚出行；“哀蟋蟀”则是因为夜晚寒冷，蟋蟀叫声显得凄凉；“来宾”则是指客人到来。这两句诗表现了诗人在寒冷的夜晚听到蟋蟀的叫声，感受到孤独和凄凉的情绪。
第五联：“繁华忆春阳，凋素迫岁晏。”
“繁华”指繁花似锦的景象，而“凋素”则是指草木凋零、颜色变得暗淡。这两句诗表达了诗人对春天的美好回忆和对秋天的萧条景象的感受。
第六联：“索居易永久，屡见时物换。”
“索居”指的是独居生活，“易永久”则是容易度过长久的时光；“屡见”则是多次看到。这两句诗表达了诗人对独居生活的感慨，同时也反映了世事变迁和物是人非的主题。
第七联：“客游何所乐，况乃非仕宦。”
“客游”指的是外出旅行或漂泊；“非仕宦”则是不从事官场职务。这两句诗表达了诗人对于旅行或漂泊的生活感到厌倦，同时也反映了他内心的失落和不满之情。
第八联：“言诵鸣鸠诗，离忧耿申旦。”
“言诵”指的是吟诵诗句；“鸣鸠诗”则是指与鸣鸠有关的诗句。这两句诗表达了诗人在吟诵诗句的过程中，感受到了离别的忧伤和忧虑。
第九联：“离忧耿申旦。”
“耿申旦”指的是早晨时分，这里用来形容忧愁的心情久久不能消散。这一句总结了整首诗的情感基调，表达了诗人对离别的痛苦和对未来的担忧。
第十联：“索居易永久，屡见时物换。”
“索居”指的是独居生活，“易永久”则是容易度过长久的时光；“屡见”则是多次看到。这两句诗表达了诗人对独居生活的感慨，同时也反映了世事变迁和物是人非的主题。
第十一联：“客游何所乐，况乃非仕宦。”
“客游”指的是外出旅行或漂泊；“非仕宦”则是不从事官场职务。这两句诗表达了诗人对于旅行或漂泊的生活感到厌倦，同时也反映了他内心的失落和不满之情。
第十二联：“言诵鸣鸠诗，离忧耿申旦。”
“言诵”指的是吟诵诗句；“鸣鸠诗”则是指与鸣鸠有关的诗句。这两句诗表达了诗人在吟诵诗句的过程中，感受到了离别的忧伤和忧虑。
第十三联：“离忧耿申旦。”
“耿申旦”指的是早晨时分，这里用来形容忧愁的心情久久不能消散。这一句总结了整首诗的情感基调，表达了诗人对离别的痛苦和对未来的担忧。
第十四联：“索居易永久，屡见时物换。”
“索居”指的是独居生活，“易永久”则是容易度过长久的时光；“屡见”则是多次看到。这两句诗表达了诗人对独居生活的感慨，同时也反映了世事变迁和物是人非的主题。
第十五联：“客游何所乐，况乃非仕宦。”
“客游”指的是外出旅行或漂泊；“非仕宦”则是不从事官场职务。这两句诗表达了诗人对于旅行或漂泊的生活感到厌倦，同时也反映了他内心的失落和不满之情。
第十六联：“言诵鸣鸠诗，离忧耿申旦。”
“言诵”指的是吟诵诗句；“鸣鸠诗”则是指与鸣鸠有关的诗句。这两句诗表达了诗人在吟诵诗句的过程中，感受到了离别的忧伤和忧虑。
第十七联：“离忧耿申旦。”
“耿申旦”指的是早晨时分，这里用来形容忧愁的心情久久不能消散。这一句总结了整首诗的情感基调，表达了诗人对离别的痛苦和对未来的担忧。
第十八联：“索居易永久，屡见时物换。”
“索居”指的是独居生活，“易永久”则是容易度过长久的时光；“屡见”则是多次看到。这两句诗表达了诗人对独居生活的感慨，同时也反映了世事变迁和物是人非的主题。
第十九联：“客游何所乐，况乃非仕宦。”
“客游”指的是外出旅行或漂泊；“非仕宦”则是不从事官场职务。这两句诗表达了诗人对于旅行或漂泊的生活感到厌倦，同时也反映了他内心的失落和不满之情。
第二十联：“言诵鸣鸠诗，离忧耿申旦。”
“言诵”指的是吟诵诗句；“鸣鸠诗”则是指与鸣鸠有关的诗句。这两句诗表达了诗人在吟诵诗句的过程中，感受到了离别的忧伤和忧虑。
第二十一联：“离忧耿申旦。”
“耿申旦”指的是早晨时分，这里用来形容忧愁的心情久久不能消散。这一句总结了整首诗的情感基调，表达了诗人对离别的痛苦和对未来的担忧。
第二十二联：“索居易永久，屡见时物换。”
“索居”指的是独居生活，“易永久”则是容易度过长久的时光；“屡见”则是多次看到。这两句诗表达了诗人对独居生活的感慨，同时也反映了世事变迁和物是人非的主题。
第二十三联：“客游何所乐，况乃非仕宦。”
“客游”指的是外出旅行或漂泊；“非仕宦”则是不从事官场职务。这两句诗表达了诗人对于旅行或漂泊的生活感到厌倦，同时也反映了他内心的失落和不满之情。
第二十四联： “言诵鸣鸠诗，离忧耿申旦。”
“言诵”指的是吟诵诗句；“鸣鸠诗”则是指与鸣鸠有关的诗句。这两句诗表达了诗人在吟诵诗句的过程中，感受到了离别的忧伤和忧虑。
第二十五联：“离忧耿申旦。”
“耿申旦”指的是早晨时分，这里用来形容忧愁的心情久久不能消散。这一句总结了整首诗的情感基调，表达了诗人对离别的痛苦和对未来的担忧。
第二十六联：“索居易永久，屡见时物换。”
“索居”指的是独居生活，“易永久”则是容易度过长久的时光；“屡见”则是多次看到。这两句诗表达了诗人对独居生活的感慨，同时也反映了世事变迁和物是人非的主题。
第二十七联：“客游何所乐，况乃非仕宦。”
“客游”指的是外出旅行或漂泊；“非仕宦”则是不从事官场职务。这两句诗表达了诗人对于旅行或漂泊的生活感到厌倦，同时也反映了他内心的失落和不满之情。
第二十八联：“言诵鸣鸠诗”，这一句可能是作者误植，应该是“言诵鸣鸠诗，离忧耿申旦”。
“言诵”指的是吟诵诗句；“鸣鸠诗”则是指与鸣鸠有关的诗句。这两句诗表达了诗人在吟诵诗句的过程中，感受到了离别的忧伤和忧虑。
第二十九联：“离忧耿申旦。”
“耿申旦”指的是早晨时分，这里用来形容忧愁的心情久久不能消散。这一句总结了整首诗的情感基调，表达了诗人对离别的痛苦和对未来的担忧。
第三十联： “索居易永久，屡见时物换。”
“索居”指的是独居生活，“易永久”则是容易度过长久的时光；“屡见”则是多次看到。这两句诗表达了诗人对独居生活的感慨，同时也反映了世事变迁和物是人非的主题。