清代李葂《焦山》释义

我们分析题目中给出的诗句：“旋假旋归未得闲，十行俱下片时间。百城深入便便腹，直抵荆州借不还。” 这些句子似乎是描述了一个场景或故事，而非直接描述诗句本身。因此，我们需要通过诗句中的关键词和意象来解读其背后的含义。 逐句解析： 1. “旋假旋归未得闲”：这句话可能暗示着一种短暂而匆忙的状态。这里的“旋假”可能表示书籍借阅的短暂性，而“旋归”则暗示书籍归还的迅速

【注释】 上巳：古代农历二月初二是上巳节，古人在这一天会聚水滨，祓除不祥。 白下：金陵的别称，今江苏南京。 “清明恰是”句：清明时节正好是握兰时节，即指清明节，也称为扫墓节或鬼节。 遥卜：远望。 “杨柳”三句：描绘了一幅春日柳暗花明的景象，杨柳在晚风中摇曳生姿；酒气从小巷深处飘来；桃花盛开，人面如帘映照水中。 桥边：指江边的桥梁。 “楼外”四句：描述了江面上船只归来，月光洒满江面；桥边车马经过

我们来逐句分析这首诗： 1. 三绝诗书画： - 三绝通常指的是书法、绘画和诗词中的三种最高成就。在这里，“诗书画”可能是在赞美郑燮的才华或成就。 - “三绝”强调了郑燮在这三个方面都有卓越的表现。 2. 一官归去来： - 这里的“一官”指的是郑燮曾经担任的官职。 - “归去来”是古代文人常用的表达辞官归隐的词语。 - 这句话表达了郑燮在完成官职后选择回到故乡或者隐居生活的意愿。

注释：这是一首描写废弃庭院的诗。首句“谁家亭院自成春”，意为是谁家的庭院，在春天里独自盛开着美丽的花朵，仿佛春天自己来到了这里。次句“窗有莓苔案有尘”，意为窗户上有厚厚的莓苔，桌子上也有尘埃。这两句通过描绘庭院的景象，表达了诗人对庭院主人生活的不满和失望。 第三句“偏是关心邻舍犬”，意为偏偏只有邻居家的狗关心这个庭院的主人。这句表达了诗人对庭院主人的关注和同情，同时也暗示了庭院主人的生活并不幸福

【注释】 凝翠轩：即凝翠亭，故址在今安徽歙县。招邀：招引、召唤。月色：指月亮的光亮。 【赏析】 此诗是诗人于宋神宗熙宁九年（西元一〇七六年）秋九月至次年三月间游黄山时作。当时作者正任徽州知州。 首句“终古招邀山色远”，写山之高峻，以拟人化的手法表现山色的遥远和永恒。次句“几人爱惜月明多”，写月之明亮，以拟人的手法表现月色之美与月之常久。 “凝翠”二字点出“凝翠轩”，而“终古招邀”又暗含“凝翠”

【解析】 这是一首写早行诗。诗人在清晨，不待鸡啼就起来，披衣出门，正感到寒冷。佛通花智慧，人与竹平安，这两句是说自己对佛经有所领悟；霜气扑帘重，钟声出槛残，这两句是说自己在门外的寒意中，听到钟声和门铃声。伊蒲香积满，早已办朝餐，伊蒲就是香蒲。 【答案】 译文： 早晨起床不待鸡鸣就起来，披衣出门，感到冷。佛经里的智慧使人平安，人和竹也平安了，这两句是说自己对佛经有所领悟。早晨起床不待鸡鸣就起来

焦山 焦山，即今天的江苏镇江市的金山。 别开生面水为邻，风鼓烟钟泽国春。 别开生面，即另辟蹊径，开创新局面。水为邻，即以水为邻居。风鼓烟钟，指山上有风声、鼓声和钟声。泽国春，即泽国的春天。 海底勒铭犹有石，山中却聘更无人。 海底勒铭，指山中有刻有铭文的岩石。却聘，即没有聘请的人。 浪攻彼岸千层雪，树辟浮图十丈尘。 浪攻彼岸，指波浪冲击着岸边的石头，使其像雪一样白。树辟浮图，指树木在建筑上的作用。

清明恰是握兰辰，遥卜秦淮景物新。 杨柳晚风深巷酒，桃花春水隔帘人。 桥边车过香生路，楼外船归月满津。 憔悴不堪来旧馆，相逢谁为浣沙尘

旋假旋归未得闲，十行俱下片时间。 百城深入便便腹，直抵荆州借不还。

谁家亭院自成春，窗有莓苔案有尘。 偏是关心邻舍犬，隔墙犹吠折花人。

【解析】 这是一首写早行诗。诗人在清晨，不待鸡啼就起来，披衣出门，正感到寒冷。佛通花智慧，人与竹平安，这两句是说自己对佛经有所领悟；霜气扑帘重，钟声出槛残，这两句是说自己在门外的寒意中，听到钟声和门铃声。伊蒲香积满，早已办朝餐，伊蒲就是香蒲。 【答案】 译文： 早晨起床不待鸡鸣就起来，披衣出门，感到冷。佛经里的智慧使人平安，人和竹也平安了，这两句是说自己对佛经有所领悟。早晨起床不待鸡鸣就起来

诗句解析： 1. 今日天雨露，独荣荆棘枝: - 这句话表达了在自然中，虽然荆棘（常被视为不显眼或不利的象征）也能享受到滋润和生长的机会。"雨露"象征恩泽或滋养。 2. 荆棘窃雨露，自矜桃李姿: - 荆棘通过接受“雨露”（即水分和养分），表现出一种自信或自得其乐的姿态。这里用“窃”字形容荆棘的这种行为显得巧妙且有策略。 - “桃李姿”指的是美好的花朵和树木的姿态，通常用来象征优雅、美丽和成功。

这首诗是唐代诗人杜甫的一首五言古诗，题目为《登山》。下面是对各句的具体分析： 1. 诗句解释： - 今山天颇凉：现在的天气很凉爽。 - 南冈策吾杖：在南边的小山丘上拄着我的拐杖。 - 乔木布清荫：高大的树木布满了阴凉。 - 飞泉传静响：山间流淌的清泉发出静静的声音。 - 东风泛遥绿：春风送来远方的绿色。 - 草树波泱泱：草地和树木覆盖着波澜壮阔的景色。 - 细鸟兼飞跃：小鸟们在飞翔。 -

【注释】 灵风：即秋风。怨雨：怨恨的秋雨。踯躅（zhízhú）：徘徊，徘徊的样子。燕市：即燕子市，汉长安城中街名。钤山：在今陕西长安西南。寒碧芜：冷清的荒草。霜镫：指夜行所乘的油灯。钟梵（fàn）涩：钟声低沉沉闷。血疏：形容石头上的苔藓脱落。摇落：萧索，凋落。永陵：故址在今陕西省西安市西北，汉宣帝刘询葬于此。野乌：野鸟，指乌鸦。 【赏析】 诗写秋天景物，首联以秋风和秋雨烘托荒凉萧索气氛

【注释】 长沙：今属湖南。 禅上人：指和尚。 湘皋：湘江边。 “星辰”二句：指昨夜星辰在天上，今夜灯火照着栏杆。 【赏析】 此诗当作于作者被贬为龙兴令时。诗人送别友人，作此诗以寄意。 首联两句，写朋友离别时的环境气氛。首句点明时间、地点（秋天），次句描绘了当时的景象（雁阵排空，霜气袭人）。 颔联两句，描写朋友的居处。“瑶瑟”三句，写友人的居处。“瑶瑟”喻琴。“寂”是静的意思。“蕙草”是一种香草

【注释】 长沙赠寄禅上人：长沙，今湖南省长沙市。寄公，僧名，这里指禅师。惠远，即惠远禅师，本姓萧，晋豫章丰城人也，出家后在湖南长沙建草庵，自号惠远。一卧，睡了一个长觉。虎溪，在江西庐山五老峰下，相传晋末慧远法师曾在此居住，因而得名。“一卧”，形容他在这里隐居的时间之长。黄叶，指秋天树叶的凋零。堆诗卷，堆积着诗书。白云，指禅意。栖道心，住到修行的地方。香龛，佛教语，用木、土、竹等做成的小塔。梵语