百年杀人若糜沸，八功德水谁乞将。
然犹以此夸种落，称寿母后谀今皇。
南渡宋亦小朝耳，山河牛角汴入杭。
独留一碑笑千古，元祐党籍书奸猖。
伊川披发有先兆，儒墨异术固秕糠。
国家有道四夷守，文字要以扶人网。
如此断趺何足惜，览古一啸西风长。

这首诗的原文和译文如下：

承天寺西夏断碑歌
百年杀人若糜沸，八功德水谁乞将。
然犹以此夸种落，称寿母后谀今皇。
南渡宋亦小朝耳，山河牛角汴入杭。
独留一碑笑千古，元祐党籍书奸猖。
伊川披发有先兆，儒墨异术固秕糠。
国家有道四夷守，文字要以扶人网。
如此断趺何足惜，览古一啸西风长。

注释解释：

  • 百年杀人若糜沸：形容战争或杀戮之惨烈，一百年间如同被屠杀一样。
  • 八功德水谁乞将：八功德是佛教中修行的八种功德，这里指佛教徒向谁祈求这些功德。
  • 然犹以此夸种落：然而仍然以这种手段来炫耀自己的族群。
  • 称寿母后谀今皇：自称母亲的长寿，然后称赞当今的皇帝。
  • 南渡宋亦小朝耳：宋朝南渡后，国土变小了，相当于一个小朝廷。
  • 山河牛角汴入杭：比喻宋朝的江山像老牛的角一样被割走，汴京（今天的开封）进入杭州。
  • 独留一碑笑千古：只有这座碑留在世间，让后人嘲笑千古。
  • 元祐党籍书奸猖：指的是宋代元祐年间，因反对变法而被列为奸臣的人很多。
  • 伊川披发有先兆：伊川是指程颐，他曾经披发以示不羁之志。
  • 儒墨异术固秕糠：儒家和墨家有不同的学说，但都被看作是无用的糟粕。
  • 国家有道四夷守：国家如果政治清明，四方的少数民族都会遵守规矩。
  • 文字要以扶人网：通过文字来帮助人，使社会更加稳定。
  • 如此断趺何足惜：即使这样的碑石被破坏也不足惜，因为历史会证明其价值。
  • 览古一啸西风长：回顾过去的历史，发出一声长啸，西风萧瑟。

赏析：
这首诗是一首咏史之作，通过对西夏断碑的描述，反映了历史的变迁和社会的变迁。诗人通过对西夏灭亡的描写，表达了对历史的深刻反思，以及对民族英雄的敬仰之情。整首诗语言优美，寓意深远，既有历史的痕迹，又有哲理的思考，体现了诗人深厚的文化底蕴和敏锐的历史洞察力。

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