屋梁饮初光，威仪照四座。
一嘿念群生，山鸟已赓和。
妙香清余声，朝气始无惰。
梵辍鸟亦寂，树滴露珠颗。
【注释】
和丰庵：即和靖庵。载西禅师，名慧能，是禅宗的六祖慧能，唐代人。初光：初月之光，比喻佛性。威仪：庄重的仪表。一嘿：一声长叹。群生：万物，众生。山鸟：指山林中鸣叫的鸟儿。赓和：和鸣。妙香：梵语“妙香”的简称，意为佛教中的妙香积集功德。清余声：佛家认为一切众生皆有佛性，所以佛性就是佛的智慧和慈悲，它清净无染，可以给众生带来利益，故称为妙香。朝气：佛教用语，意为佛性。梵辍：停止诵经。树滴露珠颗：树木上的露珠晶莹如珠。
【赏析】
这首诗写和载西禅师的风采，通过写禅师饮月、念佛、颂佛、打坐等活动，生动地表现出禅师对佛法的精进和修持。全诗意境优美、韵律和谐、语言简练。
第一句“屋梁饮初光”，写禅师在屋梁上沐浴着月亮的光辉，他端坐在屋梁上，神态庄重而安详。这里用“饮初光”来比喻佛性，意思是说佛性犹如初升的月光一样明亮、纯净；“威仪”是指禅师举止庄重，仪表堂堂，给人一种威严的感觉。这一句写出了禅师的崇高地位和威严形象。
第二句“威仪照四座”，进一步描绘了禅师的形象。“威仪”是指庄严威武的样子，“照四座”是指照耀四方的广大空间。这一句写出了禅师的崇高地位和威武形象，同时也显示出禅师在众生心中的神圣地位。
第三句“一嘿念群生”，“一嘿”是指一声长叹，“念群生”是指思念众生。这一句表达了禅师对众生的关爱和同情之情，也体现了他的慈悲为怀的精神品质。
第四句“山鸟已赓和”，“赓和”是指和谐相处的意思。这一句描绘了禅师与大自然融为一体的景象，同时也表现了他与众生和谐相处的美好愿景。
第五句“妙香清余声”，这句诗以“妙香”来形容佛性，表示它能够散发出一种清新的气息，为众生带来利益。“朝气始无惰”则是指佛性充满了生机与活力，不再像以前那样懒惰颓废。这一句既赞美了禅师的智慧与慈悲，也表达了对他修行成果的肯定。
第六句“梵辍鸟亦寂”，这句诗描写了禅师停止诵经后，周围的一切都变得安静起来。这里“梵辍”指的是停止诵经，“鸟亦寂”是指鸟儿也变得寂静无声。这一句既表现了禅师修行功夫深厚，又反映了他内心的宁静与安详。
最后一句“树滴露珠颗”，这句诗以“露珠颗”形容树上的露水晶莹剔透如同珍珠般美丽。这一句既描绘了禅师周围环境的优美宜人，也寓意着他修行过程中的点滴收获与成长。整首诗通过对禅师形象和活动的描绘，展现了他高尚的品格和卓越的智慧，同时也传达了佛教对于慈悲为怀、普度众生的教义理念。