丁字帘前，重指点、六朝镫火。凭唤起、旧家莺燕，红酣翠妥。梦雨秋迷桃叶渡，情波夜定莲花座。便修成、仙佛也生愁，双眉锁。
扶不住，云鬘亸。逃不过，霜豪涴。怕神丝被冷，茜盟都左。写到脂痕湘管在，证完口业泥犁可。约英雄、儿女共逃禅，蒲团坐。
【注释】
丁字帘前，重指点、六朝镫火。凭唤起、旧家莺燕，红酣翠妥。梦雨秋迷桃叶渡，情波夜定莲花座。便修成、仙佛也生愁，双眉锁。
扶不住，云鬘亸。逃不过，霜豪涴。怕神丝被冷，茜盟都左。写到脂痕湘管在，证完口业泥犁可。约英雄、儿女共逃禅，蒲团坐。
【译文】
那扇丁字帘儿前，还点着灯烛，那是六朝时候的灯火辉煌。唤醒了旧日家中的莺鸟和燕子，它们红润娇艳如醉如痴。梦中雨滴迷蒙秋色，使桃叶渡上一片迷茫；夜色中波涛静定莲花宝座，即使神仙也不免愁苦。
风儿吹不动花枝，云鬟散乱，我难以承受这寒冷的霜露。只怕神丝沾湿了衣裳，那誓言都变得毫无意义。笔尖蘸着胭脂，写出的泪痕犹存湘妃竹上，写完后口业已尽，可以进入泥犁世界。邀请那些英雄豪杰，一同到禅堂打坐。
【赏析】
此篇为咏物词，写画舫中的景致与人物。
“满江红·题秦淮画舫录”是一首咏物词，词人通过对秦淮画舫中的景物描写来表达自己对现实社会的不满，并借古讽今，抒发了作者忧国之情。
上片开头两句“丁字帘前，重指点、六朝镫火。凭唤起、旧家莺燕，红酣翠妥”，描绘了画舫中的景象。“丁字帘”即方形的帘子，这里指画舫的门帘。词人在门帘之前重新指点起六朝时期的灯火，唤起了画舫里的旧家莺燕。“凭唤起”三字表明词人已经把过去的事情全都回忆起来了。
“梦雨秋迷桃叶渡，情波夜定莲花座。”词人用“梦雨”比喻风雨，形容秋雨绵绵不绝地飘洒，迷迷蒙蒙地笼罩着江南水乡的古渡。“情波”指爱情的波澜，此处用以形容荷花盛开时荷花上的浪纹。“夜定”三字则形象地描绘出荷花盛开时的情景，莲花座上荷花开得正艳，仿佛是夜晚才定下来似的。
“便修成、仙佛也生愁，双眉锁。”词人感叹即使是修成了仙佛的人也会生出忧愁，连眉毛也锁起来。“双眉”三字表现出词人内心的忧虑和痛苦。
下片开头“扶不住，云鬟亸。”写词人无力支撑住飘飞的云鬟。“逃不过，霜豪涴”三字表明词人无法躲避寒冷的霜露，只能忍受它无情地打湿了自己的衣襟。“怕神丝被冷”一句表明词人害怕自己的神思被冷气所侵扰。“茜盟”指的是女子的誓约，此处用来指代情人之间的盟誓。“怕神丝被冷，茜盟都左”三字表明词人在寒冷的霜露面前感到十分害怕，生怕自己神思被冻僵，就连誓言也被冻得失去了意义。
“写到脂痕湘管在，证完口业泥犁可。”词人用笔尖蘸着胭脂书写，留下了泪痕的痕迹，这些痕迹就像湘妃竹那样清晰可见。“湘管”即湘妃竹，古代传说中一种能够流出鲜血的竹子。“证完口业泥犁可”三字表明词人已经完成了口业，可以进入泥犁世界里去。“约英雄、儿女共逃禅，蒲团坐”最后两句词人邀请英杰豪杰们一起逃离红尘世外，共同参禅悟道。
这首词语言质朴流畅，情感真挚深沉。全篇以秦淮画舫中所见之景物作为意象载体，通过景物描绘来表达词人的情感。其中蕴含着深刻的寓意，既有对于现实社会的不满和批评，也有对于理想境界的向往与追求。