生死悠悠恨最长，魂难入梦慰衷肠。
丁兰刻木空追像，潘岳吟诗半悼亡。
读到「蓼莪」篇顿发，歌来「窈窕」句堪伤。
中宵枨触忧离起，又听征鸿唳夜霜。
【注释】
痛悼：哀悼死者，寄托哀思。
生死悠悠恨最长：生与死都是悠远而渺茫的，因此对死者的怀念和哀痛之情也最为深沉。
魂难入梦慰衷肠：灵魂无法进入梦乡来安慰自己的内心。
丁兰刻木空追像，潘岳吟诗半悼亡：这是两个典故，一个是“丁兰刻木”，另一个是“潘岳赋诗”。丁兰刻木，是说人死后，其魂魄不能入梦，所以人们用木头刻成丁兰的形象来寄托思念；潘岳赋诗，则是因为诗人在梦中见到妻子去世的景象而悲痛不已。
读到「蓼莪」篇顿发，歌来「窈窕」句堪伤：这句诗出自《诗经》，其中“蓼莪”是《诗经》中的一篇，表达了对逝去亲人的深切怀念和无尽的哀愁；“窈窕”则是《诗经》中的一句，形容女子美好的样子。这句诗让人读后心生感慨，不禁为之动容。
中宵枨触忧离起，又听征鸿唳夜霜：这句诗描绘了一个人在深夜里独自思念亲人的情景。他听着远处的雁鸣声，心中充满了离别的痛苦和思念的忧愁。
【赏析】
这首诗以“痛悼”为题，表达了作者对逝去亲人的深切怀念和无尽的哀愁。全诗通过描写作者对亲人的思念之情，以及对逝者的无尽悼念，展现了人类对于生死、离别等情感的深深感慨。
首句“生死悠悠恨最长”，开篇便点出了主题，生死之恨无穷无尽。这种深深的哀痛不仅源于对逝者的怀念，更源于对生命无常的感慨。这种感慨使得作者的情感变得复杂而深沉，也为后续的诗句埋下了伏笔。
第二句“魂难入梦慰衷肠”，进一步描绘了作者内心的痛苦。灵魂无法进入梦乡，只能寄托在刻木之上，这种无助感让作者更加痛苦。这种情感的表达，使得读者能够深刻感受到作者内心深处的痛苦和无奈。
接下来两句“丁兰刻木空追像，潘岳吟诗半悼亡”，则引用了两个典故：丁兰刻木和潘岳吟诗。这两个典故分别代表了两种不同的悼念方式：一种是用木头雕刻出死者的形象来寄托思念，另一种则是通过诗歌来抒发自己的哀伤之情。这两种方式都表达了对逝者的深深怀念和无尽的哀愁。
最后两句“读到「蓼莪」篇顿发，歌来「窈窕」句堪伤”则是对前面诗句的补充和扩展。这两句诗分别引用了《诗经》中的“蓼莪篇”和“窈窕句”，这些诗句都表达了对逝去亲人的深切怀念和无尽的哀愁。这种引用的方式，不仅增加了诗句的深度和内涵，也让读者更加深入地感受到了作者的情感世界。
整首诗通过对生死、离别等情感的描写，展示了人类对于生命无常、亲情无价的深刻感悟。同时，诗中的典故和引用也为诗句增添了更多的文化内涵和艺术价值。