六籍圣人贻，绍述赖百氏。纪纲天地人，厥功焉可纪。
精言与大义，历历瞭如指。性功达治术，出处均一轨。
胡为后世士，触目惊且哆。如构九层台，版筑倾基址，又如舟失舵，簸荡风波里。
礼器及车服，谁复求形似。吾邑有顾翁，复古气雄伟。
穷年抱遗经，含咀吸真髓。脱身尘壒外，清旷莫与比。
拥书万卷楼，寻原必迄委。初年学古文，下笔辄光炜。
尚论爱司马，年谱究终始。神交若投契，觌面相应唯。
讵止传贤踪，裨补先正史。三礼图宫室，古意追释米。
穿穴暨春秋，三传列砚几。创成大事表，务合笔削旨。
书成忽十稔，作歌告诸子。谓蒙守朴学，谬与谈名理。
款款尺素书，殷勤附赤鲤。轩朗豁双眸，不啻脱痏疻。
所恨久离索，末由竟株柢。先生名山业，尘垢视青紫。
高风式乡闾，立志起顽鄙。嗟予日荒落，勺蠡难测海。
【译文】
六经是圣人留下的遗产，要继承发扬光大就离不开百氏的教诲。记事、纪纲天地人，其功是不可计数的。
精微的语言和深广的义理，都像明灯一样指引着人们前进。人的品性修养与治理国家的本领，都应当遵循同样的法则。
为什么后世的人见了这些学问，会惊惶不已呢？就像建造高大的台阁，基础已经动摇了，又好像船失去了舵，在风波中飘荡。
礼制、器物及车服，没有人再去寻找它们的形象了。我的家乡有一个顾翁，他对古文化有着雄伟的气魄。
他穷年累月地研读古代的经典，咀嚼其中的精华。脱离尘世，生活在清旷之中，无人可以与之相比。
他在一座万卷楼中拥书而坐，寻根究底，直到所有的经典都被研究透彻。他初年学古文，下笔就能发出光辉。
他喜爱司马相如的文章，对史记进行了研究，了解其中的历史脉络。他能和作者神交，见面时两人的谈话也相应。
他不仅继承了先人的贤德，还为先正史增添了许多内容。三礼图宫室，追述古代的意旨，使《春秋》、《左传》中的记述更加准确。
穿穴及春秋，三传并陈，砚几上排列着各种著作。他还创立了大事表，以符合史书的写作要求。
书成十年后，他创作了一首歌来告慰儿子们。他说自己受守朴先生的影响很大，所以用这种方式和他交流学术思想。
他写的书信非常诚恳，字里行间都流露出对朋友的关心。他用明亮的眼睛扫视着双颊，仿佛病愈一样。
可惜的是，他因为长期远离家乡，没有机会真正地和朋友们见面。先生名山事业，世俗的眼光看它如同灰尘一样微不足道。
他的高风亮节成为乡里的楷模，立志改变那些顽固落后的人。我感叹自己一天天衰老，智慧如同一勺一匙的水，无法测度大海的深浅。