铸金辛苦布金难,谁向仙家鬓上看。
鬘市栽来品优钵,迦陵衔处味旃檀。
山经补系天花菜,禅悦分参竺法兰。
休比南朝玉儿步,捧珠龙女最珊瑚。

这首诗是唐代诗人李绅的作品,共四句,每句七字。以下是对每一行的逐句释义:

  1. 铸金辛苦布金难,谁向仙家鬓上看。
  • “铸金”指的是制作金银器物,“辛苦”表明制作过程中的艰辛与努力。
  • “布金难”暗示了将金银制品广泛分发或流通的困难。
  • “谁向仙家鬓上看”意指谁会去关注或者欣赏那些金银首饰。这里通过“仙家”和“鬓上”这两个关键词,表达了一种超凡脱俗、不为世俗所动的境界。
  1. 鬘市栽来品优钵,迦陵衔处味旃檀。
  • “鬘市”即市场,“栽来”可能是指从某个地方移植而来。
  • “品优钵”意味着这些金银器物的质地优良,值得珍赏。
  • “迦陵衔处”可能是指某种特定的佛教传说或者典故,与佛教中的某位菩萨相关。
  • “味旃檀”指的是佛教中用来制作佛像或法器的旃檀木,这里的旃檀木可能被用作制作佛像或者佛具。
  1. 山经补系天花菜,禅悦分参竺法兰。
  • “山经”可能是指古代关于山岳地理的书籍,“补系”意味着补充和整理。
  • “天花菜”可能是对某种花卉的描述,或者是与天花相关的植物。
  • “禅悦分参”可能是指与佛教禅宗有关的修行或者实践。
  • “竺法兰”是古印度的一位著名佛教徒,他的事迹可能在佛教文献中有记载。
  1. 休比南朝玉儿步,捧珠龙女最珊瑚。
  • “休比”意为不要比较,“南朝玉儿步”指的是南朝时期的美女们。
  • “捧珠龙女”可能是指神话传说中的龙女,她在佛教经典中也有一定的形象描写。
  • “最珊瑚”强调了这些珍宝的价值和美丽程度,与“南朝玉儿步”相映衬,形成了一种超越时空的美丽对比。

赏析:
这首诗通过对金银器物的描述和比喻,展现了作者对于世俗繁华的超然态度以及对佛教文化的敬仰之情。诗中的“仙家”、“迦陵”等词汇,传达了一种超越尘世的精神追求。而将佛教元素融入日常生活中的物品,则反映出作者在物质与精神之间寻求平衡的智慧。整首诗既具有深厚的历史文化底蕴,又体现了作者独特的审美情趣和价值观念。

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