梦上西山选佛场，春回寒日总无光。
天风吹下支离叟，来伴维摩住病坊。
梦上西山选佛场，春回寒日总无光。
梦上：梦中登临。西山：即山西太原之晋祠，为唐时名胜，此处借指佛寺。选佛场：佛教徒聚集诵经讲道之所。
天风吹下支离叟，来伴维摩住病坊。
天风：自然之气。支离叟：相传为老子之师，姓李名耳，字伯阳，号紫虚元君。据《太平广记》载，老子西游至函谷关前遇李耳，问以治国之道，李耳曰：“我善治天下。”于是老子乃西归。又据《神仙传》载，老子骑青牛过函谷关，关尹喜望见其气，知有圣人过关，乃命弟子迎拜于东城郭之外。故后人遂以“函谷”、“关外”等代称函谷关。
病坊：即病院。这里指寺院。
【译文】
梦中登上山西的晋祠，那里是佛家讲经诵法的地方，春天来了，阳光也出来了，但是没有暖意。梦中来到山脚下，看到一位年迈的僧人，他拄着拐杖。这位僧人就是传说中的智者老子。
赏析：
这首五言绝句是作者晚年在一次重病中所作的诗。当时诗人卧病在床，精神恍惚，恍如梦中。他梦见自己来到山西晋祠，那里是佛教徒们讲经诵法的地方；而当春风解冻，阳光普照大地的时候，他却又回到了病榻之上。这时他忽然看到一位拄着拐杖的年迈僧人，他拄着拐杖，步履蹒跚，来到了他的身边。这位僧人就是传说中的道家高人老子。
此诗虽为梦境之作，但所表达的内容却十分实在。诗中通过写梦，巧妙地表现了诗人对佛教和道教的不同态度。他对于佛教中的净土宗、律宗、禅宗以及密宗等流派都十分熟悉，但他并不信奉其中的任何一个教派，而是独信自己的道教。这首诗虽然不是他真正信仰的体现，但却是他晚年思想状态的真实写照。
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