君相重调燮，圣贤广施济。
以此免天扎，斯道岂不贵。
卮言叹日出，至理久蒙昧。
灵素非异书，谈者乃深怪。
六经分南阳，首重在营卫。
苟先伤寒明，杂病自能治。
河间论温热，仍不外斯义。
子和示三法，不过充其既。
降而及李朱，非各自为例。
升阳与滋阴，兼此义乃备。
惟其不贯通，乃若有轩轾。
谓非南阳知，毋乃非正议。
胡为今之人，一一昧所自。
或作蚕丛观，或等瓦缶弃。
数味合一方，数方合一剂。
所据但病名，视竟同儿戏。
我岂敢异人，人自与我异。
奈何一稽古，讥评辄侪辈。
尊公独虚衷，于我有同嗜。
命汝弃俗学，执经愿请诲。
假馆汾湖滨，一室喜相对。
奔走慨频年，丹铫愧久废。
何敢妄相师，相长亦交赖。
为检肘后方，共泄枕中秘。
不惮理窟搜，豁然冀朝晦。
庶几轩岐堂，窥寻得径隧。
这首诗是一首七言古诗，其内容主要表达了作者对医学知识的理解和探索。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
君相重调燮，圣贤广施济。
以此免天扎，斯道岂不贵。
卮言叹日出，至理久蒙昧。
灵素非异书，谈者乃深怪。
六经分南阳，首重在营卫。
苟先伤寒明，杂病自能治。
河间论温热，仍不外斯义。
子和示三法，不过充其既。
降而及李朱，非各自为例。
升阳与滋阴，兼此义乃备。
惟其不贯通，乃若有轩轾。
谓非南阳知，毋乃非正议。
胡为今之人，一一昧所自。
或作蚕丛观，或等瓦缶弃。
数味合一方，数方合一剂。
所据但病名，视竟同儿戏。
我岂敢异人，人自与我异。
奈何一稽古，讥评辄侪辈。
尊公独虚衷，于我有同嗜。
命汝弃俗学，执经愿请诲。
假馆汾湖滨，一室喜相对。
奔走慨频年，丹铫愧久废。
何敢妄相师，相长亦交赖。
为检肘后方，共泄枕中秘。
不惮理窟搜，豁然冀朝晦。
庶几轩岐堂，窥寻得径隧。
这首诗的诗意如下：
诗歌以“示袁生上池”为题，表达了诗人与袁生的师生之谊和对医学知识的探索。诗中描述了古代医学的发展历程和医学知识的重要性，以及人们对医学知识的不同态度和追求。
诗人表达了对医学知识的重视和尊重。他认为，通过调整阴阳、调和五行可以解决许多问题，这是值得尊敬的学问。接着，他谈到了医学知识的重要性，强调了医生的责任和使命。
诗歌提到了古代医学的发展和传承。诗人提到了“六经”中的《内经》、《难经》等经典著作，以及“河间”、“子和”等人的医学思想和方法。他还提到了“南阳”，即张仲景的故乡，认为张仲景的思想是医学的重要来源之一。
诗歌还涉及到医学知识的实际应用和实践。诗人提到，只有掌握了正确的理论和方法，才能有效地治疗疾病。他也指出了人们对于医学知识的误解和轻视，认为这是浪费时间和资源的行为。
诗歌以对古代医学家的尊敬和对医学知识的珍视为主题收尾。诗人希望学生们能够学习医学知识，掌握正确的理论和方法，成为优秀的医生。同时，他也鼓励学生们要敢于质疑和批评，不断求真务实。