龙潭一勺水，散作四郊雨。
雷声殷海天，冯夷助伐鼓。
良苗浡然兴，生意各栩栩。
累月忧心焚，望云首恒举。
念彼陇上氓，沾涂愿作苦。
赤日灼秧针，泣视龟圻土。
妇子相睢盱，辍耕待官府。
官不为请命，曷以称众父。
飞牒投神宫，藉达天帝所。
步祷初归来，盆翻雨如许。
甘澍绿盈畴，积水可浮牯。
我将共番黎，欢歌醉其侣。
这首诗是一首咏雨的诗，通过对龙潭之水和四郊之雨的描述，展现了雨水给人间带来的生机与希望。下面是对每句的解释：
龙潭一勺水，散作四郊雨：描述龙潭的水被倾倒出去，化作了四周的雨水。这里的“一勺水”比喻龙潭之水如同珍贵的珍珠，而“散作四郊雨”则意味着这些珍贵的水珠洒向四面八方，滋润着大地。
雷声殷海天，冯夷助伐鼓：描绘了雷声轰鸣、海水翻涌的景象，以及神灵冯夷（或云神）协助人们打鼓的场景。这里用“殷海天”形容雷声震耳欲聋，而“冯夷助伐鼓”则表现了人们在雷声中努力劳作的情景。
良苗浡然兴，生意各栩栩：描述了庄稼茁壮成长，生命力旺盛的景象。其中“浡然兴”形容庄稼生长得非常繁荣，“生意各栩栩”则是说每一株庄稼都有自己的生机。
累月忧心焚，望云首恒举：诗人因为连续几个月的干旱而心烦意乱，常常仰望天空，希望能有云彩带来降雨。这里的“忧心焚”形容诗人内心的焦虑与不安，而“望云首恒举”则表达了他对降雨的渴望。
念彼陇上氓，沾涂愿作苦：诗人想到了居住在山坡上的农民，他们饱受干旱之苦，希望能够有一场及时雨来解除他们的困境。这里的“陇上氓”指的是山坡上的农民，而“沾涂愿作苦”则表达了他们对雨水的期待和对旱灾的无奈。
赤日灼秧针，泣视龟圻土：描绘了烈日炙烤秧苗，使得秧苗像针一样细长，而土地龟裂的情况。这里“赤日灼秧针”形象地描绘了烈日下秧苗的状态，而“泣视龟圻土”则表达了对土地干裂、失去水分的担忧。
妇子相睢盱，辍耕待官府：描述了妇女和孩子焦急地望着天空，期盼着官府能有所作为。这里的“睢盱”形容妇女和孩子急切地望着天空的样子，而“辍耕待官府”则体现了他们对官府救援的期盼。
官不为请命，曷以称众父：诗人指责官员没有为百姓请命，这种行为让人难以接受。这里的“官不为请命”表达了对官员行为的不满，而“曷以称众父”则是诗人对官员缺乏同情心的批评。
飞牒投神宫，藉达天帝所：诗人向神灵投去飞牒，祈求神灵能够帮助解决旱情。这里的“飞牒投神宫”描述了诗人向神灵求助的行为，而“藉达天帝所”则是希望神灵能够将他的请求传达给天帝。
步祷初归来，盆翻雨如许：诗人在祈祷之后回到家中，发现盆里的雨水翻滚如雨。这里的“步祷初归来”描述了诗人回到家中的情境，而“盆翻雨如许”则形象地描绘了雨水倾盆而下的情景。
甘澍绿盈畴，积水可浮牯：描述了雨水滋润大地，庄稼绿油油一片，积水可以承载巨石的情景。这里的“甘澍绿盈畴”形容庄稼得到了充足的雨水，而“积水可浮牯”则表现了雨水带来的丰收景象。
我将共番黎，欢歌醉其侣：诗人打算和番黎一起庆祝丰收，共同欢歌庆祝。这里的“我将共番黎”表达了诗人与番黎同庆的喜悦心情，而“欢歌醉其侣”则是他与朋友一同唱歌庆祝的欢乐场面。
这首诗通过描绘龙潭之水和四郊之雨，展现了雨水带给人间的生机与希望。诗人通过细腻的笔触，将自然景观与人类生活紧密相连，表达了对大自然的敬畏和对民生的关注。同时，诗歌也揭示了社会问题，呼吁官员为百姓请命，体现了诗人的社会责任感。