闻道苦不早，所在争鸡虫。
笑彼人间世，荣瘁那可同。
依草而附木，恣睢为世雄。
异代方策间，乃成亡是公。
何怪宣尼后，屈节为家僮。
【注释】
闻道苦不早：听说郭三在苦难中早早地就死了。
苦不早，指过早夭折，不得善终。
所在争鸡虫：处处为了小事情争执不休。
争鸡虫，形容生活琐事。
笑彼人间世：嘲笑那些世俗的人。
彼，彼指人世。
荣瘁那可同：富贵与贫贱又怎么可能相同呢？
荣瘁，犹言“荣辱”。
那可同，即“岂可同”。
依草而附木：依附草树，像树木一样生存。
依草，依草附木，比喻依附他人。
恣睢为世雄：肆无忌惮地成为世间的霸主。
恣睢，放纵恣肆。
为世雄，成为世间霸主。
异代方策间，乃成亡是公：不同的时代有不同的方法，却最终成了没有是非观念的人。
异代，不同时代。
方策，古代的兵书。
方策间，比喻不同的方法。
乃，竟然。
亡是公，孔子弟子颜回的字，这里用来形容无主见的人。
何怪宣尼后，屈节为家僮：为什么奇怪孔子的后人，屈节做家奴呢？
宣尼，指孔子。
何怪，何须奇怪。
宣尼后，孔子之孙孔汲，曾任鲁国司寇。
屈节，屈服于权贵。
为家僮，做家奴。
【译文】
听说郭三在苦难中早早地就死了
到处为了小事情争执不休
嘲笑那些世俗的人
富贵与贫贱又怎么可能相同呢？
依附草树，像树木一样生存
肆无忌惮地成为世间的霸主
不同的时代有不同的方法
竟然成了没有是非观念的人
孔子的后人屈节做家奴
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