浑沌凿破宙合六，营造怪物古不独。
昌黎门中三见之，刘叉卢仝暨昌谷。
广陵异代尤绝奇，鬼伯头角神龙姿。
赵宋南北寡侪偶，能以名姓怖小儿。
张惶万态不可掳，风雨怒发鳞之而。
飞头海角世所有，参目虎首臣能为。
天生灵物岂有待，罔两问景殊失辞。
仅得月岩斋一篇，笔端字字腾蛟螭。
馀子碌碌少光气，不才空使蛇怜夔。
浑沌凿破宙合六，营造怪物古不独。昌黎门中三见之，刘叉卢仝暨昌谷。
注释：浑沌是古人对宇宙未分的混沌状态的描述。这里指的是天地初开时的混沌状态被打破。在《庄子·大宗师》中，浑沌是天地未分时的状态，它与道同体，万物生于其中，浑然一体。在《庄子·应帝王》中，浑沌是一个具体的存在，他的身体是一个完整的整体，没有开始和结束。在《山海经》中，浑沌是一种怪兽，形状像人，但没有五官。
昌黎门中三见之，刘叉卢仝暨昌谷。刘叉、卢仝都是唐代诗人，而昌谷是他们的诗集中的一个部分。这里的“昌黎”指的是唐代的文学家、政治家韩愈，他在唐宪宗时期担任过宰相。韩愈是当时文坛的重要人物，他的诗歌作品在当时受到了广泛的赞誉。
广陵异代尤绝奇，鬼伯头角神龙姿。赵宋南北寡侪偶，能以名姓怖小儿。
注释：广陵是指扬州，这里是作者所在的地区。鬼伯是神话中的一位神灵，他有头角、神龙般的身体。这句话的意思是，扬州这个地方自古以来就有着独特的魅力，它孕育了各种神奇的生物和神灵。这里的“鬼伯”指的是那些拥有神奇力量的神灵。
赵宋南北寡侪偶，能以名姓怖小儿。这句话的意思是，在宋代的南方和北方，都很少有能够匹敌这些神灵的人。这里的“名姓”指的是名声和姓氏。而对于那些年幼的孩子来说，他们可能还不了解这些神灵的力量和能力。
张惶万态不可掳，风雨怒发鳞之而。飞头海角世所有，参目虎首臣能为。
注释：张惶万态不可掳表示各种各样的形态和姿态让人感到恐惧和惊讶。风雨怒发鳞之而表示风雨之中，这些神灵的形象如同鳞片一般闪烁着光芒。飞头海角世所有表示这些神灵出现在世界的任何地方。参目虎首臣能为表示这些神灵的形象就像是虎头一样威武，而作为臣子的人也能展现出这种气势。
天生灵物岂有待，罔两问景殊失辞。仅得月岩斋一篇，笔端字字腾蛟螭。馀子碌碌少光气，不才空使蛇怜夔。
注释：天生灵物难道需要等待吗？罔两问景是说罔两（即影子）与影子之间互相问影，但影子无法回答这些问题，因为它们不是实际存在的物体。这里表达了一种哲理，即有些事物并不是需要等待才能出现的。
仅得月岩斋一篇，笔端字字腾蛟螭。月岩斋是作者的名字，他的文章充满了灵气和活力。字字腾蛟螭表示每一个字都像是蛟龙在飞舞，形象生动。而其他一些文人只能默默地写作，他们的才华无法与之相比。
馀子碌碌少光气，不才空使蛇怜夔。余子是那些平庸的文人，他们在文学创作中缺乏才华和灵感。蛇怜夔是比喻那些有才华的文人，他们能够像蛇一样灵活地运用自己的才华来表达自己的思想和情感。