欧阳经是宋代的诗人。
在中国古代文学史上,欧阳经的名字可能并不是那么显眼,但他的作品却有着不可忽视的价值。他生活在宋代,一个文人辈出的时代,欧阳经无疑是其中的一员。他的诗歌作品不仅具有文学价值,还承载了深厚的历史与文化意义,对后世产生了深远的影响。
欧阳经是宋代的诗人。
在中国古代文学史上,欧阳经的名字可能并不是那么显眼,但他的作品却有着不可忽视的价值。他生活在宋代,一个文人辈出的时代,欧阳经无疑是其中的一员。他的诗歌作品不仅具有文学价值,还承载了深厚的历史与文化意义,对后世产生了深远的影响。
注释 林:树丛。青:形容树叶的颜色。莺声:黄鹂的啼声。唤:鸣叫声,声音。 嫩:指花刚开未全开,颜色浅绿。笼:环绕、遮盖。日影:阳光照射在地面上形成的影子。迟:慢,迟缓。 赏析: 这是一幅充满生机和活力的自然景色图。诗的开头两句描写了春天来临的景象,树木青翠欲滴,莺鸟的歌声婉转悠扬。莺鸟的鸣叫声如同在呼唤春天的到来,让人感受到了大自然的美好。接着,诗人描绘了花朵嫩绿而美丽,阳光照射在地面上
【注释】小桃花儿斜映着绿杨丝,激荡的流水轻轻荡漾着太阳的光辉。 【赏析】此诗描绘了江南春天明媚风光:小桃红艳,柳绿杨丝,激水泠泠,日出辉光。 全诗以“激水”开头,写春江之流,既点明时间,又写出景物的特点。“斜映”二字,写出小桃之娇嫩和绿杨之柔美。“泠泠”是形容流水的声音,与“激”字相照,更加显出江水的清冽。“漾日晖”,则把江上的阳光比作微波荡漾的碧波,生动地写出了阳光在江面上闪烁的情景。
注释:在山峰上,华表占据着瑰丽奇巧的地势,向下看,湖山延绵曲折。 赏析:诗中通过对比,描绘了峰头与湖山的不同景象,表达了诗人对自然景色的热爱之情
贞女峡 退之雄文露天巧,梦得清诗挥秀格。 迨今声名三百年,文字山水相辉赫。 注释:《贞女峡》是一首咏赞自然风光的诗。首联写诗人对《山海经》中“南禺”和“大禹”的景仰之情;颔联赞美了三峡的美丽景色;颈联则以“声名三百年”的夸张手法,突出了三峡的自然景观之美;尾联则是对《贞女峡》主题的点明。 赏析:全诗以“山”为主题,以“水”“石”为素材,描绘了三峡壮美的景象,表达了作者对三峡美景的赞叹之情
欧阳谦之是宋代的诗人。 字希逊,庐陵(今江西吉安)人。他是南宋著名的学者和诗人,与朱熹有着师生关系,并且曾在光宗绍熙三年(1192年)为朱熹题画,此事在《式古堂书画汇考》中有所记载。欧阳谦之的生平虽然不是非常详细,但他在文学上的贡献却十分显著
黎献并非宋代诗人,而是元代诗人。黎献,字子文,号拙翁,是元代东莞(今属广东)人。他是一位在元末明初活跃的诗人,与宋诗风格不同,因此被归类在元诗之中。 黎献的生平经历和作品风格体现了元代文人的特色。黎献自幼接受儒家教育,弱冠之年便授徒讲学,他的诗歌多反映当时社会的现实和文人的生活状态。他的诗歌创作主要遵循朱熹的白鹿规为教,这一教学法强调诗词要表达作者的情感,以及传达对国家和社会的关怀
释惟政,俗姓黄,字焕然,秀州华亭(今上海松江)人。 幼从临安北山资寿本如肄业,师惟素(《罗湖野录》作居素)禅师。 住馀杭功臣山净土院,出入常跨黄牛,世称政黄牛。 皇祐元年卒,年六十四(《五灯会元》卷一○)。 有《锦溪集》三十卷,已佚。 事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷三。 今录诗四首。 生卒年:986-1049)