男儿腰悬印如斗，何如当前一杯酒。屋堆黄金斗量珠，何如醉读两汉周秦书。
周秦之书不易睹，存者岐阳与诅楚。偃师殷盘十四字，其余赝本难仆数。
汪子奇气不可羁，典衣南北收残碑。从大小篆溯蝌蚪，能变古法生新奇。
古人刀笔每并用，后世但解持毛锥。遗弃刀法不复讲，遂令字体形神离。
图章近古得古意，冥坐似悟造字义。咿嚘夜听鬼神哭，变化琐及虫鸟细。
汉唐以来银与铜，或金或玉夸精工。有元王冕易以石，穿凿坑谷争磨砻。
明时工此文寿承，后来继者程穆倩。中间顾子与徐生，绝技尤怜矢死郑。
子也嗜好同酸咸，系属前后如斿縿。六合直欲凿混沌，万象何以供镌镵。
灵芝润聚金碧气，神剑夜发蛟龙函。古如明堂列彝鼎，快若沧海驰风帆。
方今妖氛幻蛟蜃，万室逃亡吁可悯。杀声惨淡日欲昏，客路飘零穷且忍。
这首诗是唐代诗人李白的《南湖草衣歌赠汪子》。
下面是对这首诗逐句的翻译：
男儿腰悬印如斗，何如当前一杯酒。
男子的腰间挂着印，犹如斗般沉重，但比起眼前的一杯美酒要珍贵得多。
屋堆黄金斗量珠，何如醉读两汉周秦书。
家中堆满了黄金，斗斗珍珠，但是比起醉心于研究两汉时期的周朝和秦朝的书籍来得有意义。
周秦之书不易睹，存者岐阳与诅楚。
周朝和秦朝的书不容易看到，存留下来的只有岐山阳面和诅楚两地的遗物。
偃师殷盘十四字，其余赝本难仆数。
在偃师发现的商代青铜器上有十四个字，其他的赝品很难找到几个。
汪子奇气不可羁，典衣南北收残碑。
汪先生有着非凡的气质，他不惜典当衣物来收购这些珍贵的碑刻。
从大小篆溯蝌蚪，能变古法生新奇。
他能够从大篆中追溯到蝌蚪文，从而能够改变古体文字的用法，创造出新的字体。
古人刀笔每并用，后世但解持毛锥。
古代的人不仅使用刀笔，而且能够同时使用，到了后世，人们只懂得用毛笔写字。
遗弃刀法不复讲，遂令字体形神离。
不再谈论使用刀法，导致汉字的形态和精神逐渐分离。
图章近古得古意，冥坐似悟造字义。
印章上的图文接近古代的风格，冥思苦想后似乎理解了造字的奥秘。
咿嚘夜听鬼神哭，变化琐及虫鸟细。
在寂静的夜晚听着鬼神哭泣的声音，仔细地观察细小的变化和昆虫鸟类的细节。
汉唐以来银与铜，或金或玉夸精工。
自汉朝唐朝开始，金银铜铁都有，有的用金子玉石雕刻，显示其精湛的工艺。
有元王冕易以石，穿凿坑谷争磨砻。
元朝的王冕将石头改为石材，在挖空的山谷中不断打磨琢磨。
明时工此文寿承，后来继者程穆倩。
明代的人们继续这种艺术形式，后代的人程穆倩也有所继承和发展。
中间顾子与徐生，绝技尤怜矢死郑。
其中最杰出的人物是顾子和徐生，他们特别擅长使用箭头射杀敌人。
子也嗜好同酸咸，系属前后如斿縿。
我也和他们一样爱好酸味和咸味，就像系在衣服后面的装饰一样。
六合直欲凿混沌，万象何以供镌镵。
我甚至想要打破天地间的界限，让万物如何得以刻画呢？
灵芝润聚金碧气，神剑夜发蛟龙函。
灵芝聚集着金色的光泽，神龙夜里发出蛟龙般的光辉。
古如明堂列彝鼎，快若沧海驰风帆。
古代的祭祀场所像明堂一样庄严，速度如同大海上疾驶的风帆。
方今妖氛幻蛟蜃，万室逃亡吁可悯。
现在外面的妖氛变幻莫测，到处都是洪水泛滥，成千上万的房子都被冲走，这让人感到可怜和悲哀。
杀声惨淡日欲昏，客路飘零穷且忍。
战鼓声声悲切凄凉，太阳快要落山，旅途中的我漂泊无依，生活艰辛。