象数岂绝学，因人成古今。
创始良独难，踵事生其新。
测量变西儒，已知无昔人。
便欲废筹策，三率归同文。
宁知九数理，灼灼二支分。
句股测体线，隐杂恃方程。
安得以比例，尽遗古法精。
勿庵有病夫，闲居发疑倩。
展转重思维，忽似窥其根。
和较有实用，正负非强名。
始信学者过，沿古殊失真。
辟彼车与骑，用之各有神。
篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。
援笔注所见，卷帙遂相仍。
念子学有宗，何当细与论。
我们来逐句解读这首诗。
复柬方位伯
译文：再次致信给方位伯（可能是指一位地理或天文学的学者）。
象数岂绝学，因人成古今。
译文：八卦和五行难道是绝学的吗？它通过人类智慧而成为古代与现代。
创始良独难，踵事生其新。
译文：开创事业确实很困难，但追随前人的足迹就能创造出新的成果。
测量变西儒，已知无昔人。
译文：测量学从西方引入后，我们知道了没有古代的方法了。
便欲废筹策，三率归同文。
译文：就想要放弃传统的筹算方法，把三分法统一为文字记录。
宁知九数理，灼灼二支分。
译文：却不知道九数的理论基础，只有两个支点分明。
句股测体线，隐杂恃方程。
译文：通过曲边直尺测量物体的侧面，隐晦地依赖着方程式。
安得以比例，尽遗古法精。
译文：怎么能用等比例的方法，完全抛弃了古代的智慧精华？
勿庵有病夫，闲居发疑倩。
译文：勿庵先生是个生病的学者，在家闲暇时产生了疑问需要请教。
展转重思维，忽似窥其根。
译文：辗转反侧思考之后，突然好像明白了它的来源。
和较有实用，正负非强名。
译文：调和比较有实际应用，正负不是靠名声来决定的。
始信学者过，沿古殊失真。
译文：这才相信学习者犯了错误，沿着古人的思路走，失去了真实的情况。
辟彼车与骑，用之各有神。
译文：就像马车和骑马一样，它们各有其神奇的用途。
篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。
译文：篆书和籀文难道是不高明的吗？随着时间的推移，它们的亲近感也在日益增强。
援笔注所见，卷帙遂相仍。
译文：我拿起笔来记录所见到的事物，书籍卷轴因此相互延续。
念子学有宗，何当细与论。
译文：我想您对学问有自己独到的见解，什么时候能细谈一下呢？
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