年来儒效厌迂疏，寂寞兰陵讲学庐。
归去聊营陶令宅，写成应有郑君书。
海滨孤愤消精卫，世上危机避寄居。
衮衮诸公台省满，华堂意味近何如。
【注释】
黄岩王玫伯：作者的朋友。王玫伯，字子美，号东山，黄岩（今属浙江）人。
王玫伯：指王玫伯的《东山草堂诗》或其为人。
雕草堂：王玫伯的草堂名。
次韵：应和别人的诗词而写的作品，体裁有五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句等，与原唱在格律、韵脚方面相同或相近。
次韵答之：即“次韵王玫伯”的意思。
儒效：儒者的效用、作为。
精卫：传说中的一种鸟，据说这种鸟常衔西山的木石，来填东海。后用“精卫填海”比喻不畏艰难，坚持不懈的精神。
寄居：寄居他乡。
衮衮：形容众多。台省：指朝廷。
华堂：指王玫伯的东山草堂。
【赏析】
这是一首应和之作。诗人在诗的开首即表明自己的主旨：“年来儒效厌迂疏，寂寞兰陵讲学庐。”意谓自己年复一年为科举考试而奔波劳累，厌倦了做官，过着隐居的生活。
“归去聊营陶令宅，写成应有郑君书”，这两句诗表达了诗人对隐居生活的向往。陶令是陶渊明的号 ，他曾经隐居田园生活多年，过着闲适恬静的生活。诗人希望像陶渊明一样归隐田园，过上悠闲自在的生活。同时，诗人也期望着能写出优美的文章，得到郑君（郑板桥的别号）的欣赏。
“海滨孤愤消精卫，世上危机避寄居。”这两句诗表现了诗人对时局的关注。他认为，海上的危险已经消除，人们可以不再为世道险恶而忧虑。
末联“衮衮诸公台省满，华堂意味近何如”则表示对王玫伯的景仰。他认为王玫伯的地位已经很高，但他却仍不满足，仍然要努力提高自己的学识，以便有朝一日能够进入朝廷，为国效力。
整首诗语言质朴，意境深远，表达了诗人对隐居生活的热爱以及对国家前途的担忧之情。
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