鄙哉王次回,强颜冒温李。
艳词有寄托,岂类负涂豕。

鄙哉王次回,强颜冒温李。

艳词有寄托,岂类负涂豕。

注释:①次回:诗人的自谦之称,意谓自己不如杜甫、李白。②负涂猪:比喻文辞浮华而没有实质内容的人。③艳词:指艳丽的诗。④杜甫、李白:都是唐代著名诗人。

赏析:这首诗是诗人在《论诗绝句三十首》中的一首,主要批评了当时的一些诗人只追求文辞的华丽,而不求内容充实的思想和作风。诗人认为,真正的诗歌应该像杜甫、李白那样,既有优美的文辞,又有深刻的思想内涵,不能只是追求华丽的形式,而忽视了内容的实质。

诗人对“王次回”进行了批评。他自称“鄙哉”,意思是他认为自己的诗歌风格与杜甫、李白相比有所不足。这里的“强颜冒温李”可以理解为“勉强模仿温庭筠、李商隐的风格”,暗示了他对当时一些诗人过于追求文辞华丽的批评态度。

诗人对“艳词”进行了批判。他认为这些诗歌的文辞虽然华丽,但却缺乏实质性的内容,就像是“负涂猪”。这里的“艳词”可以理解为艳丽的词藻,而“负涂猪”则是指那些外表华丽却没有实质内容的猪。诗人通过对比,强调了诗歌应该注重内涵,而不是仅仅追求形式的华丽。这是对当时一些诗人只注重形式,忽视内容的做法的批评。

诗人总结了自己的观点。他认为真正的诗歌应该既有优美的文辞,又有深刻的思想内涵,就像杜甫、李白那样。这里的“艳词有寄托,岂类负涂豕”可以理解为“艳丽的词作应该有寄托意义,这并不像是无意义的花架子”。诗人通过对杜甫、李白的评价,表达了自己对诗歌的理解和追求。

《论诗绝句三十首》中的这四句诗,通过批评当时的一些诗人只追求文词的华丽,而不求内容充实的思想和作风,表达了诗人对诗歌的真正追求和价值的看法。这种以杜甫、李白为榜样,强调诗歌内涵和实质的态度,对于后世诗歌的发展产生了深远的影响。

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