玉石昆冈积不分,汉家火德已先焚。
它年莫例晁家令,未枉虫沙化六军。

杂感十一首

玉石昆冈积不分,汉家火德已先焚。
它年莫例晁家令,未枉虫沙化六军。

注释解析:

  1. 玉石昆冈积不分:
  • “玉石”比喻贤人与庸人。
  • “昆冈”指昆仑山,象征高贵的源头或神圣之地。
  • “积不分”表示两者无法融合,难以调和。
  • 结合整句诗意,诗人表达了对于才能高深但不被重用的哀叹,以及对社会不公现象的批评。
  1. 汉家火德已先焚:
  • “汉家”代指汉朝,即中国的封建王朝。
  • “火德”是五行中代表火的元素,象征着热情和活力。
  • “已先焚”意味着这种力量已经开始显现其破坏性,预示未来可能的不幸。
  • 这反映了诗人对即将到来的动乱或变革的预感,以及对国家政治走向的忧虑。
  1. 它年莫例晁家令:
  • “它年”意味着未来的某一时刻。
  • “莫例”即“不会例外”,强调普遍性和必然性。
  • “晁家令”指的是特定的人物或事件。
  • 此句表达了诗人对于某些特定个体或行为不会得到宽恕或改正的看法。
  1. 未枉虫沙化六军:
  • “未枉”意为未能实现,即没有实现应有的结果或惩罚。
  • “虫沙”形容微小的、微不足道的事物。
  • “化六军”指的是军队或国家机构,这里特指汉室的军队。
  • 此部分表达了诗人对于某些轻微罪行或错误行为的轻视态度,认为这些行为不足以引起应有的重视或惩罚。

赏析:
本诗通过对比和反问的修辞手法,深刻地揭示了社会的不公和人性的复杂。首句“玉石昆冈积不分”通过比喻,形象地描绘了才能与平庸之间的巨大鸿沟,以及社会对才能的忽视。次句“汉家火德已先焚”则预言了即将到来的政治动荡,反映了诗人对国事的忧虑。后两联进一步展开,表达了诗人对某些人不会得到正义的审判和惩罚的悲观看法,同时也流露出对那些被忽视的小错误可能带来的严重后果的担忧。整体而言,这首诗不仅是对时局的批判,更是对人心的深刻洞察,显示了作者深厚的文学素养和对人性的敏锐把握。

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